為密教大日經說會曼荼羅之內眷屬十九執金剛之一。司如來之「後得方便智」。此方便化他之權智系由如來十智力所生之智，故此尊稱為如來十力生。［大日經疏卷一］ p2347
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（故事）有華色比丘尼，呵提婆之不法，為彼所害。蓋與最初見佛之華色為同人也，何則？彼為見佛化輪王，其活潑之狀與...（術語）對於修成或修生之稱。謂本來固有之性德也。依性宗之談，則不論有情非情，其本性萬德圓滿，在聖不增，在凡亦...梵語 da?a di?ah，巴利語 dasa disā。為四方、四維、上下之總稱。即指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上...指事、法、人之三種莊嚴。即：(一)事莊嚴，指色、聲、香、味等事物。(二)法莊嚴，指種種勝妙之法音。(三)人莊嚴，指...（術語）植罪惡深而不可拔者。又罪惡之根本。即無明也。...【正行勝義】 p0503 辯中邊論中卷四頁云：三、正行勝義。謂聖道。以勝法為義故。...（修法）密教行者於修法中間有要事立座時之作法也。作法集曰：行法之間，依要事立座時，結五股印，誦吽字，然後卻去...【身受】 指眼、耳、鼻、舌、身等前五識所感肉體或感覺之苦、樂、舍三受。受乃根、境、識三者結合，而後有『受』，...【香鬘塗飾所有變異無常之性】 p0872 瑜伽三十四卷十頁云：云何觀察香鬘塗飾所有變異無常之性？謂先觀見種種香...（傳說）五百賈客，入海采寶。值摩伽羅魚王開口，海水入其中，船去駛疾。船師問樓上人，汝見何等？答言：見三日出，...（雜語）謂僧死也。是任因緣之義。稽古略二曰：翟罪於祖，祖乃委順。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...生命本需要凝視與傾聽，凝視朝來暮去，看興亡多少事；傾聽物語人聲，思聚散豈無憑！ 生命本需要寧靜與淡泊，寧靜時...
比丘可不是個簡單的稱呼，這修行人，要久住叢林，親近有道德的，這廟裡邊住的人多，這裡邊就有修行人。 什麼是參學...
佛教自東漢傳入中國已近2000年時間，除了變成中國最大的宗教流派，也令歷代不少信徒用石刻、泥塑、木雕等多種手段在...
常有人問：佛教徒(或佛教)認不認為有命運的存在?答案是：佛教承認有命運這一回事，但是佛教所認知的命運，並不是一...隔壁的劉某吆三喝四，呼朋喚友，賭牌下館子，拉幫結派，橫行鄉里。有一次，他賭博輸了錢，就獨自一人來到後山，以除...
※張三豐真人說：人生在天地之間，承金木水火土五行之秀，具有陽剛之氣，夫妻間的關係乃是倫常之道。如果超越了夫妻...佛教所說的三乘：即三種交通工具，比喻運載眾生渡越生死到涅槃彼岸之三種法門。 （一）就眾生根機之鈍、中、利，佛...問： 有人平素信願念佛而臨終中風失語，神識昏迷，此時，人為助念，還有作用否？如有作用，則本人已神識昏迷，不覺...
如來十力生執金剛
【佛光大辭典】
| 上篇：如來刀菩薩 | 下篇：如來不思議秘密大乘經 |
一切所有，唯是妄想。一切法界，唯是絕言。須知真性，毀相泯心。生心即妄，不生即佛。亦無佛無不佛，無生無不生，一...
華色為提婆所害
本有
十方
三莊嚴
罪根
正行勝義
行法中間立座作法
身受
香鬘塗飾所有變異無常之性
念佛免摩竭難
委順
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
匆忙中我們失去了什麼
走遍天下尋知己，未識這個是知音
中國現存的古代大佛【組圖】
從佛法的角度看業力與命運
打獵的果報
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師