即因明、六合釋及八轉聲三者之併稱。又作因六八囀。三者之中,因明為印度之論理學(邏輯學),六合釋為解釋梵語文法複合名詞所用之六種方式,八轉聲為梵語在名詞、形容詞、代名詞、分詞等各種詞性之八種語尾變化。以上三種學科乃印度學研究者所必用者,故自古以來之佛教人士特立此略名併合稱之。(參閱「八轉聲」315、「六合釋」1255、「因明」2276) p2272
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(術語)謂阿彌陀佛誓願之約束。彌陀第十八願,以念佛往生為誓,言若不生者,不取正覺。是即謂以他力攝取信心念佛者...佛教之教化滲入一般百姓日常生活中之情形,可由諸方面加以考察。如緬甸、泰國等南方佛教圈,所有男子必須體驗一次出...即宋代臨濟宗汾陽善昭禪師開示學人,身為師家所須具備之十種智。反之,若不具此十智,則難辨認是非、邪正、緇素等,...【住律儀戒善護律儀戒】 p0661 瑜伽四十卷七頁云:菩薩成就如是十支,名住律儀戒,善護律儀戒。謂不顧戀過去諸...亦名:功德衣舍法、舍功德衣法、舍迦絺那衣法、出功德衣法 子題:出功德衣羯磨、八種因緣舍功德衣、十種舍功德衣、...即次第三觀與一心三觀。前者亦稱別相三觀,乃別教之觀法;後者亦稱不次第三觀,為圓教之觀法。[摩訶止觀卷三、卷五...謂斷除欲界煩惱,得色界之四禪果而遠離色身。成實論卷二(大三二·二五三中):「離身行者,除欲界結,得四禪,故名...(術語)對顯頓而立。開漸顯頓與開權顯實同。開漸教而顯頓教也。...(一)娑羅,梵語 ?āla。娑羅樹之花。其色淡黃,屬山茶花科。其果實可供食用。 (二)葬儀時,龕前所供之白紙花。釋尊...人能持行五戒十善,即能報得欲天之地位,及不墜人之地位,人境不須述,茲但述欲天。 六欲天三藏法數雲欲界六天...全稱諸法從本來常自寂滅相。謂諸法原本之體性,乃言語所不能盡,亦非思慮分別所能知。蓋諸法之體性本來清淨寂滅而常...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
【原文】 如來憫念眾生自力了脫之難,於是特開一信願念佛,求生西方極樂世界之淨土法門。但具真信切願,持佛名號。...一般來說,人的天性是習慣於得到,而不習慣於失去的。我們比較容易把得到看作是應該的,正常的,把失去看作是不應該...
營養密度是近年來備受營養學家推崇的概念,它是指單位熱量的食物可提供的營養素濃度。營養密度越高,食物的營養價值...舍衛國中有五百位乾闥婆(即樂神),琴藝精湛,享譽四方。常受波斯匿王之命,以妙音、歌舞供養佛陀。 在舍衛國的南...
依報隨著正報轉,如果有十朵花,那就只會吸引十隻蝴蝶,如果有一千朵花,可能就會吸引一萬隻蝴蝶,花多蝴蝶多。同樣...
修行以後,不要貪面子,世俗人為了面子,很容易造惡業。比如說婚嫁、喪葬、生日,為了面子請客,就大開殺戒。 印光...
摘要: 每個人的一生都會面臨著道德和慾望的衝突。特別是血氣方剛的青少年。哪個少年不風流,哪個少女不懷春?食慾,...
各位有緣,大家吉祥。 我們來到普陀山,不管每一座寺院裡邊,無一例外都會有一個天王殿,天王殿的背面供的就是韋馱...
因六八轉
【佛光大辭典】
| 上篇:因中說果 | 下篇:因六義 |
(天名)Vāyu,一作縛臾,婆牖,譯曰風。又風神名。司西北方,梵語雜名曰:風,婆廋。名義集二曰:婆廋,此雲風神...
不舍誓約
民俗
汾陽十智同真
住律儀戒善護律儀戒
迦絺那衣舍衣法
二種三觀
離身行
開漸
娑羅華
報分
諸法寂滅相
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

衹要真信切願必定往生
把「失去」當成習慣

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