由發心至成佛間，修行上求菩提，下化眾生等佛因之菩薩，稱為因地佛。為「果上佛」之對稱。 p2275
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（植物）花名。慧苑音義上曰：阿盧那，此日欲出時，紅赤之相，其花似彼，故用彼名之。謂即紅蓮花也。...巴利名 Vācissara。錫蘭之學僧。十二世紀後半葉，於錫蘭王波洛卡摩婆訶一世（巴 Parakkamabāhu I）時代，為長老舍...神秀，是中國禪宗北派的開創者。陳留尉氏(今河南尉氏縣)人，早年博覽經史，唐武德八年(625)在洛陽天宮寺受具足戒。...【念為定依】 p0803 瑜伽六十八卷三頁云：由所依者：四因緣故，念於此定，能作所依。一、系所緣故。謂於四念住...即龍。龍屬於六趣中之畜生趣，故稱龍畜。金師子章序（大四五·六六七中）：「設以龍畜身兮悟道者，其數一萬否？」 ...（譬喻）智慧之廣大如雲也。仁王經下曰：智慧如密雲，遍滿於法界。...（名數）羅什三藏門下，生肇融睿四師稱為什門之四聖，加入曇影慧嚴慧觀僧 道常道標六師。稱為什門之十哲。見釋氏稽...【四種真如】 p0432 佛地經論七卷二頁云：或說四種，為三界系不系真如。是此四法真實性故。...【水海與生死海不同分】 p0383 瑜伽九十卷十三頁云：由三種相，當知水海與生死海，而不同分。何等為三？一者、自性...【圓成實自性所緣】 p1241 瑜伽七十三卷十三頁云：問：圓成實自性、緣何應知？答：緣遍計所執自性；於依他起自性中...【緣已生法】 p1301 法蘊足論十卷一頁云：云何名為緣已生法？謂無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、生、老...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...
我們再往下看，觀法無我。前面在自我概念當中指的是能主宰的自我，這個地方指的是我們所主宰的法。這個我一定有一個...
唐代有一位惟岸法師，專修十六觀（《觀無量壽經》十六妙觀），見到觀世音和大勢至兩位菩薩現在虛空，長久都不消逝。...
佛教認為人生有八苦，分別是：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。 我的一位親戚...問： 初發心學佛，需要善知識引導，善知識的標準是什麼？我們怎樣辨別真偽？ 大安法師答： 這個問題確實是一個帶有...
問： 法師，我們怎麼去理解無常呢？怎麼去面對無常所帶來的種種痛苦呢？ 慧廣法師答： 常聽人感嘆人生失意，這種挫...觀世音菩薩的修行法門在顯教和密教中都很受重視，顯教常用的兩部經典中均有特別介紹觀世音菩薩，一部是《楞嚴經》，...菩薩須內具四無量心：就是慈、悲、喜、捨四種無量心。怎樣叫做無量呢？無量是沒有邊際，也是沒有人我的領域二當修習...
淨土宗的重點就是：你要往生，你得靠阿彌陀佛來接引你。那麼阿彌陀佛他到底會選擇去接引誰呢？這就牽涉到你跟阿彌陀...
因地佛
【佛光大辭典】
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【無相心定出離捨根】 p1090 瑜伽十一卷十一頁云：又無相者：經中說為無相心定。於此定中，捨根永滅。但害隨眠。彼...
阿盧那花
伐其沙拉
神秀(606—706)
念為定依
龍畜
智慧雲
十哲
四種真如
水海與生死海不同分
圓成實自性所緣
緣已生法
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
為什麼法是無我的呢
惟岸法師與小沙彌的往生故事
念佛之人當孝敬雙親，不可偏執速死求往生
怎樣辨別真偽善知識
怎樣面對「無常」所帶來的種種痛苦
聖嚴法師《觀世音菩薩的因行與果德》
四無量心
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能