(譬喻)智慧之廣大如雲也。仁王經下曰:「智慧如密雲,遍滿於法界。」
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(一)半字與滿字之合稱。悉曇章為生字之根本,而文字不具足,故稱半字。餘章之文字、語法均具足,稱為滿字。 (二)僧...謂佛部、金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部之諸尊法。即密教五部通用之秘觀。先觀本尊,安置壇上。次觀吾身即印契,吾語...(術語)又曰火界。亦曰金剛炎。十八道之一。結火印身右旋三匝,以身為中心,觀想圍繞一大火院。...(術語)三聚之一。...位於浙江紹興縣南十八公里處之雲門山中。又稱雲門山顯聖寺。於明代,以曹洞宗之湛然圓澄為始,繼有同宗之爾密明澓、...【九依能盡諸漏】 p0095 瑜伽一百卷二十頁云:復有九依,能盡諸漏。何等為九?謂未至定,若初靜慮,靜慮中間,餘三...(835~902)唐代曹洞宗僧。薊門玉田(河北)人,俗姓王。二十五歲,於范陽延壽寺受具足戒。學小乘戒律,復從學於終...全稱往來娑婆八千返。即謂釋迦牟尼佛於菩提樹下成佛,乃非今生之事,早於曠古之前已然成佛,現今僅為救度眾生而來此...(一)建於釋尊成道聖地佛陀伽耶(梵 Buddha-gayā)之高塔形精舍,為煉瓦所造。約建於阿育王時代,其後,由改信佛教...(術語)一、三乘,法華以前說聲緣菩三乘,有證道之別是也。此三乘中聲緣二乘攝愚法之二乘(即小乘)。二、一乘,在...亦名:使尼浣故衣戒開緣、浣故衣戒開緣 含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,若病時使浣染打,若為僧佛圖,若借他衣浣...佛說無常經·臨終方訣附...佛頂尊勝陀羅尼經...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
這是一個感動全人類的真實故事,天性慈愍的母獅小泰克,從出生的那一刻開始,就不吃肉。動物園園長千方百計無所不用...
分別真妄、返妄歸真、修學位次,講到這個地方,其實首楞嚴王三昧全部講完了,《楞嚴經》的修學講完了。蕅益大師說後...問: 出家人 在現實生活中如何運用善巧方便? 慧律法師答: 法無定法,善巧方便只要你用佛的心,同時又能拿捏得恰到...
我們要是不修行,我們很難體會智者大師講不惜生命這句話的內涵,但是你要是真正要修行,你要從你內心的妄想當中建立...問:這句話是不是叫我們不要執著,但也不要因無所執著而冷漠消極,應該提起智慧心、慈悲心、菩提心? 師:一進農禪...
《華嚴經》裡講:信為道源功德母,長養一切諸善根。所以這個信字非常要緊!但信了以後,必須要起步,要起行;你不起...一、捨小智小仁小勇 大家都知道佛法難聞、難遇,聞到佛法能修行也很難。在無數人中,諸位總算有幸聞到佛法,也有信...
清朝的雍正皇帝在歷代的皇帝中是非常了不起地一位,參禪有悟,正知正見。自古以來有很多皇帝也都接觸過佛法、修學佛...
智慧雲
【佛學大辭典】
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【近事律儀二不應授】 p0822 瑜伽五十三卷十二頁云:問:由幾因緣,不應授彼近事男律儀?答:略由二因。一、意...
二字
五部秘觀
火院
邪性定聚
顯聖寺
九依能盡諸漏
道膺
往來八千返
大塔
三一二乘
使非親尼浣故衣戒開緣
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說百佛名經

一隻吃素的獅子,感動了全世界

當妄想逼出來時,會產生一個反彈的作用力
出家人在生活中如何運用善巧方便

內心當中一定要有這樣的理想跟目標
聖嚴法師《應無所住而生其心》

修行人心不要急躁,也不要生卑劣心
妙蓮老和尚:大智大勇


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