謂以隨順風向而吹火之便易，比喻教導學人時，應察其根機之所向而用相應之方法。碧岩錄第二十六則（大四八·一六七中）：「問一答十，舉一明三，見兔放鷹，因風吹火。」 p2299
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謂於心中想像有形之事物而觀之。屬於事理二觀中之事觀，如觀無量壽經所說之十六觀皆為想觀。 p5452...（術語）斷煩惱也。是有四種：一厭患對治，謂加行道，在見道以前，緣苦集二諦，生深為厭患之念也。二斷對治，謂無間...（術語）有垢真如，無垢真如之二真如也。自性清淨之體，伏藏於煩惱之垢染，曰有垢真如，即在纏真如也。佛果所顯之理...自在無礙的智慧，即佛的智慧。...【業自性】 p1218 瑜伽八卷八頁云：業自性、云何？謂若法生時，造作相起；及由彼生故，身行、語行、於彼後時，造作...（經名）是四卷略出經之元經也，初自金剛智三藏金剛頂經大瑜伽教王經百千頌中略出，題曰金剛頂瑜伽中略出念誦經，為...淨惑所緣者，謂下地粗性上地靜性，真如及四聖諦，是名淨惑所緣。...（譬喻）喻眾生業報之因緣不同也。智度論八曰：業報因緣各各不同。（中略）譬如黑蛇，而抱摩尼珠臥，有阿羅漢人乞食...禪波羅密次第法門雲六行觀：謂厭下苦粗障，欣上勝妙利，各有因果，依此六法修行，是名六行觀。 一、厭苦觀 謂...指垂說示眾。又作垂語、垂說、示眾。於禪林，師家對弟子大眾開示宗要，稱為垂示。又於說示法要時，先以簡明語句標示...（術語）曰眾生，曰佛陀，俗諦迷情上之假名耳，真諦覺悟上，無眾生，無佛陀，真如平等也。始終心要曰：真如界內絕生...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）...
人身難得而易失，三途時長而苦重。 深心誓出愛慾海，念佛頓斷生死流。 諸仁者，身見我執，乃人之大患，諸苦所因，輪...一、法不契機、擇法不當： 三藏十二部部部是經典，八萬四千門門門通聖道；藥無貴賤，中症者良；法無優劣，契機者妙...
隋大業年間，佛陀在維耶羅國（在今日中印度）時，其所停留的地方，名為樂音。 當時有一位貧窮的老母來請示佛陀，說...
《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》，併稱為修身養性、處世做人的三大奇書，從問世以來一直備受推崇，對於讀者感悟...
大梅法常禪師參馬祖時，聽到馬祖說即心是佛，就領會這一道理，知道原來自己的心就是佛。當時馬祖在江西，法常就跑到...慈悲是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。 懂得了慈悲可貴的人，就懂得去善待別人、包容別人，更懂得如何去愛惜別...人與人打交道，免不了碰上不對脾氣的人，於是便出現其中一種情況：生氣。生氣的人有的會發脾氣，有的會掉眼淚，前者...
隨著因氣候變遷而不斷引發的生態危機的不斷出現，當今人類對於自身的生存、社會的和諧發展以及自然資源的合理利用，...
因風吹火
【佛光大辭典】
| 上篇：因相 | 下篇：因脈會 |
又作發跡顯本。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。天台大師智顗說明法華經旨趣之時，謂法華經有「本跡二門」之開顯...
想觀
對治
兩垢
無礙智
業自性
六卷略出經
淨惑所緣
黑蛇抱珠
六行觀
垂示
生佛假名
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）
深心誓出愛慾海，念佛頓斷生死流
學佛人應警惕的十大問題
佛世樂音老母
中國三大處世奇書最精華30句
梅子熟了！——法常禪師的故事
慈悲充實了生命
生氣是一種無能的表現
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚