為密教金剛界曼荼羅外金剛部之五類諸天之一。乃一專為達成神的使命之神僕。據秘藏記所舉之五類諸天,其中地下天係指龍、阿修羅、閻摩王等。於諸經軌中此天有不同名稱,例如:陀羅尼門諸部要目,稱為居地底天;教王經卷十中,稱為水居天。據金剛界曼荼羅所描繪,及教王經等所說,此天係指金剛面天、焰摩天、歡喜天、水天等。(參閱「五類天」1210) p2307
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【微細相】 p1250 瑜伽五十四卷十一頁云:微細相者:謂極微相。...三科是指五蘊十二處十八界,這是佛教中對於宇宙萬有的廣略不同的三種分類,其中最略的是蘊,最廣的是界,酌中的是處...【行差別建立補特伽羅】 p0609 瑜伽二十六卷七頁云:云何由行差別建立補特伽羅?謂行差別故;建立七種補特伽羅...(經名)佛說阿闍世王經,二卷,後漢支婁迦讖譯。與佛說未曾有正法經同本異譯。說阿闍世王聞文殊師利菩薩說法而得悟...「畢竟斷」之對稱。系經部所立。依有漏道之力,暫時抑止煩惱之種子,故觸緣乃再為現行。 p5463...因緣假和合。世間一切事物的存在,皆非實有,只是因緣假和合而已。...(雜名)印度之國王皆尊象,故謂之象尊國。寄歸傳一曰:雞貴象尊之國。自注曰:言象尊者。西國君王以象為最,五天並...悉曇字 (a,阿)字乃一切真言之根本,故由阿字所生之智,即可體知諸法之實相,並可證得六大法界之體性三昧,稱為真...亦名:隨坐衣、尼師壇 資持記·釋二衣篇:「坐具中,梵雲尼師壇,此翻隨坐衣。」(事鈔記卷三一·一·四) 羯磨疏·...(1158~1210)高麗時代曹溪宗禪僧。洞州(黃海道瑞興郡)人,俗姓鄭。號牧牛子。八歲依曹溪山宗暉出家。明宗十二年...(術語)圓教之假諦,為空中二諦相即之假,故云即假,以別於別教之假諦。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...人生有許多無形的財富。大部分的人都只知道追求物質財富,卻忽略了這些無形的財富。 得到物質財物,只能讓我們的生...
我們念阿彌陀佛求生西方,那念觀世音菩薩、大勢至菩薩,也可以生西方嗎?當然可以!要知道觀世音菩薩、大勢至菩薩與...大悲咒又稱千手千眼觀世音大悲心陀羅尼、千手千眼觀世音菩薩大身咒、廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼、大悲心陀羅尼。亦即...
[若念佛者,當知此人,則是人中分陀利華。觀世音菩薩,大勢至菩薩,為其勝友。當坐道場,生諸佛家。佛告阿難,汝好...
十番顯見的道理,就是在說明我們一個菩薩在行菩薩道的時候,一定要牢牢地記住兩個原則:第一個,它是一種不變的體性...看過一則中國禪宗公案故事。 有一位公差,押解著一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒規的和尚。路途很遠,負責任的公...
第一個是,業果是決定的。你造了善業的話,你感的果是樂果;造了惡業的話,感的果決定是苦果,不會錯的。不會說我造...
念准提咒這些大概法師們都給你們講過的,我重複一道,提醒你們注意。心裡念,不要做形式,不要太管外表了!心不誠懇...
地下天
【佛光大辭典】
| 上篇:迴鑾寺 | 下篇:地上 |
(經名)一卷,劉宋涅槃京聲譯。佛及難陀、阿難、羅雲,親送淨飯王之喪,以彰孝道。...
微細相
三科
行差別建立補特伽羅
阿闍世王經
損伏斷
假和合
象尊
真言智
坐具
智訥
即假
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
人生七種無形的財富

觀世音菩薩、大勢至菩薩與阿彌陀佛往昔的因緣甚深
誦持大悲咒的功德利益

持名念佛功德殊勝

如何將中道之理運用於實際修行中
我們忙的到底是什麼

業報有四個根本的原則


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