(雜語)即五根中一或二三等缺減不具者。見往生論。
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子題:身口心俱不集、身心不集、心口不集 行事鈔·足數眾相篇:「明別眾謂同一界住,相中有乖。不同僧法,故云別眾...(真言)陀羅尼名。譯曰無染著。見金光明經慧沼疏五。梵Viśleṣa。...日本佛教用語。精靈,死者之靈魂。於日本,盂蘭盆會亦稱精靈會。於盂蘭盆會首日,迎請精靈到來,於最末一日,則恭送...即代替他人燒香或上香。又代為燒香或上香之人亦稱為代香。 p1546...(經名)佛說金剛香菩薩大明成就儀軌經,三卷,宋施護譯。佛在睹史多天依金剛手菩薩之請而說者。...為密教阿闍梨所傳曼荼羅中列於遍知院之菩薩。此尊以金剛不壞之蓮花座為其自誓之內證。據大日經疏卷十三載,此蓮花座...(名數)一世間禪,此有二種:一,根本味禪,此有四禪,四無量,四空之三品。合為十二,稱為十二門禪。厭欲界之散亂...【常害】 p1011 瑜伽八卷六頁云:常能為害,名為常害。...全一卷。又稱優陂夷墮捨迦經。譯者不詳。收於大正藏第一冊。本經與佛說齋經(支謙譯)、八關齋經(沮渠京聲譯)皆為...(職位)禪林之稱呼。曾三任副寺已下東序之職而退休者。資助前之事務者之意也。見象器箋五。...禪宗公案名。乃明示學人當下直取佛心之公案。出於唐代僧馬祖道一(709~788)之語。五燈會元卷三馬祖道一章(卍續一...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
有些人覺得自己命運不好,沒有錢,貧賤難熬,身體有病,婚姻不順,兒女不孝,人生的各種痛苦都彙集到他那裡去了,感...
最後佛陀勸勉我們: 「是故汝等,當以聞思修慧,而自增益。」 生命要增上進步,須修學聞、思、修三種智慧。 佛法把...問: 受五戒以後可以吃五辛嗎? 大安法師答: 受五戒,裡面倒沒有說五辛的問題,菩薩戒裡面說了。作為佛弟子,我們...
那麼,點出「無念為宗,無相為體,無住為本」之後,為什麼接下來卻先解釋「無相」、接著「無念」、最後「無住」?因...
釋曰:上句標下句釋,謂諸聖人,名正性定聚。造五無間者,名邪性定聚。 (《俱舍論》頌疏) 那麼自餘凡夫,其他凡夫...
培福、種福不僅是世俗人的希望,即使是修行人也必須時時修福,如果一個人不修福報,只想得到解脫的智慧,那這種沒有...現代人的壽命比古代人長,一天走的路,看的書、寫的文章,一天的任何生產都比過去增加很多,不過還是覺得時間不夠分...
棒喝令開悟 從書中記載,我們可以想見馬祖一定是身體偉岸,精力充沛,據說他是牛步虎視,舌頭長得可以舐到鼻尖。雖...
根缺
【佛學大辭典】
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(界名)Nirmāṇarati,天名。玄應音義三曰:尼摩羅天,或云須密陀天,此雲化樂天,亦云樂變化天也。六欲天之第五...
別眾
仳疏梨沙
精靈會
代香
金剛香菩薩大明成就儀軌經
如來蓮華菩薩
三種禪
常害
優婆夷墮捨迦經
前資
非心非佛
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

命運好壞,不需要問別人

生命要增上,須修聞思修三種智慧
受五戒以後可以吃五辛嗎

【推薦】無念為宗,無相為體,無住為本

佛教不是宿命論,而是創造命運

七事得梵天福報
聖嚴法師《如何去煩惱,得心安》


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚