為天台宗所立四門之一。即觀諸法為有,以作為入道之法門。亦即觀因緣生滅諸法為有,破除十六知見等,併發起真無漏智,以了見「偏真之理」。於天台四教中之三藏教,如毗曇、俱舍等宗多側重有門。此外,法相宗之教義亦有此法門。[大智度論卷三十一、四教義卷三、卷四、法華經玄義卷八下、卷九上](參閱「四門」1723) p2435
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梵名 Dharma-?resthin。為阿毗曇心論之作者、說一切有部之論師。音譯為達磨尸梨帝。西域之土火羅縛蠋國(Tukhāra-...(術語)為第四點之阿 。以此為五轉中第四,第四轉入涅槃之種子故也。...指隨所犯罪過而製定之戒律。為「一時頓制」之對稱。又稱隨緣制戒。即佛陀隨弟子之每犯過誤而設定製止之戒律。律藏中...【善取空者】 p1143 瑜伽三十六卷十七頁云:云何復名善取空者?謂由於此,彼無所有;卽由彼故,正觀為空。復由於此...即人空真如與法空真如。又作二空真理。前者謂空人我所顯之真如;後者謂空法我所顯之真如。(參閱「真如」4197) p2...(術語)週遍法界之大悲胎藏三昧也。大日經二曰:住法界胎藏三昧,從此定起,說入佛三昧耶持明。...華嚴宗所立,即真空絕相觀、理事無礙觀、週遍含容觀。見三觀條。...梵語 buddha-dhātu 或 buddha-gotra。又作如來性、覺性。即佛陀之本性,或指成佛之可能性、因性、種子、佛之菩提之...乃對念佛而論自力定、散諸行之謂。雜善,指念佛以外之自力善根,如持戒、造像、造塔等善行。隨緣雜善即指順應機緣,...(名數)佛之說法,有四意四秘,可以解決一切之所說。說別有言外之意趣者,名四意趣。依此四意趣,可決一切之佛意雲...北宋譯經三藏。金陵(江蘇江寧縣南)人,俗姓李,南唐後主(李後主)李煜之甥。生卒年不詳。七歲出家,十一歲誦法華...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...
這一點當然古人講了很多,就是說,要往生你必須感應道交。我們是怎麼跟佛陀感應道交?當然是心。你嘴巴那句佛號是心...
那有人也許看到這個經文就問了,他一輩子造了這麼大的罪業,為什麼臨終十聲念佛就能往生呢?那佛經不是說重業先牽嗎...在混亂、緊張匆忙的時代裡,人的情緒時時刻刻都在浮動,所以懂得如何控制情緒是非常重要的。最簡單的方法,就是在我...
一、道高益安,勢高益危 道德愈高尚則愈安全,權勢愈高則愈是危險。 追求權勢地位,高處不勝寒,爬得越高,摔得越重...
清朝嘉慶年間,江浙一帶在一個月之內有兩個念佛人往生了。一個是浙江嘉興的沈廷瑜,他就像是出現在大清的一台人形念...
世人愚迷,不見般若。口說般若,心中常愚。常自言我修般若,念念說空,不識真空。般若無形相,智慧心即是;若作如是...
參禪人,首知瞋怒,為傷身害命之淵府,並不費大事。見人與我不利,聞人與我有害,即惡言一句,眼珠一翻,大臉一紅,...阿彌陀第一 淨土念佛法門是往聖前賢人人趨向,千經萬論處處指歸,諸佛菩薩諸祖師都是這樣指導。只要你念佛、何罪不...
有門
【佛光大辭典】
| 上篇:有空 | 下篇:有待 |
(術語)五蘊與十八界也。更加十二處謂之三科。俱舍論頌疏一曰:三科蘊界訓談。...
法勝
種子
隨犯隨制
善取空者
二空真如
法界胎藏三昧
法界三觀
佛性
隨緣雜善
四意趣
惟淨
【大藏經】佛說大乘造像功德經
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【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

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