梵名 Dharma-?resthin。為阿毗曇心論之作者、說一切有部之論師。音譯為達磨尸梨帝。西域之土火羅縛蠋國(Tukhāra-balkh)人。以其著二五○偈之阿毗曇心論,故有論師之稱。其事蹟不詳,關於出生年代亦有各種不同說法。吉藏之三論玄義卷上謂,師乃佛陀入滅後七百餘年之羅漢;俱舍論光記卷一、大唐西域記卷二則謂系佛陀涅槃後五百年中之人;又出三藏記集卷十二薩婆多部記目錄序揭其師宗相承中,以第三十三達磨尸梨帝羅漢列於第三十四龍樹菩薩之前,亦即法勝出於龍樹之前。阿毗曇心論之註釋家為優婆扇多(梵 Upa?ānta),後世常將此二人混為一談。[雜阿毗曇心論卷一、卷十一、順正理論卷九、卷四十五、歷代三寶紀卷三、卷五] p3391
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為密教行者受持某尊之印明(印契、真言)的灌頂。亦即大日經秘密漫荼羅品所謂之五種三昧耶之第三,為得弟子位之灌頂...【大梵天惡見】 p0242 大毗婆沙論九十八卷八頁云:如大梵天,作如是說:我是梵,是大梵,得自在,乃至廣說。如彼卷...(職位)禪林書狀侍者之異名。...梵語 musita-smrtitā 之意譯。又作忘念。乃心所(心之作用)之名。百法之一。為「念」之對稱。指對於所緣境及諸善...僧尼受戒之後,每經一夏,稱為一臘。又稱一臘。臘,本為冬祭之意,通常指一年之終。於佛教轉指受戒之年歲。佛制安居...(流派)又作般利伐羅多迦,般利伐羅勺迦,簸利婆羅闍迦。外道之一類,出家外道也。唯識述記一曰:有外道,名波利怛...(一)梵語 sāra。即百舌鳥之雄鳥,能說人語。據玄應音義卷二十一載,捨羅,乃百舌鳥之雄鳥;若稱舍利(梵 sārīkā...(術語)弘大之誓願。願救一切眾生也,如阿彌陀佛之四十八願是。觀經玄義分曰:安樂能人,顯別意弘願。(中略)言弘...凡夫一切心境,無非由妄惑而起,所以妄惑為因也。妄為虛妄,惑為迷惑。由心虛妄,對境迷惑,則能顛倒事理,是為妄惑...亦名:犯逆制教則三夷二蘭業道則通歸無間 子題:開初無犯並約制教、五逆之罪自據業道、懺制須准律宗、悔逆自從大教...梵語 vikalpa。又作分別、妄想分別、虛妄分別、妄想顛倒。與「妄念」、「妄執」等語同義。即以虛妄顛倒之心,分別諸...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
七月十五是佛歡喜日,是我們出家人的自恣日。佛陀規定僧團出家的弟子在夏三月雨季的時候,不去托缽。由於下雨不方便...
《禪林寶訓》是一本教內禪淨合流,教外三道同研之書。 本書由北宋妙喜禪師和士圭禪師,在江西古雲門舊址結茅隱居時...
在中國的禪宗有好多例子,像丹霞燒佛。丹霞祖師到五台山廟裡去,冬天很冷下大雪,他把木頭佛像拿來劈了燒了。廟裡當...
無常迅速,生死事大。眾生界中順生死底事,如麻似粟,撥整了一番,又一番到來。若不把生死兩字貼在鼻尖兒上作對治,...
釋迦牟尼佛在《善生經》中,開示了現世安樂居家和後世安樂居家的四種方法,合而為居家八法。 現世安樂居家 方便具足...
仿葷素食中的添加劑主要成分是苯甲酸鈉、山梨酸鉀、二氧化硫、焦亞硫酸鉀、乳酸、瓊脂、明膠、卡拉膠等。據統計防腐...隱峰和尚是馬祖禪師的弟子。有一天,隱峰和尚推車從一條路上經過,看見馬祖大師躺在路中間睡覺,於是喊道:老師,請...
關於念佛得往生的,出家、在家、男、女、老、幼,臨命終時種種瑞相,都已載在往生傳內,這種例子已不勝枚舉。我出家...
法勝
【佛光大辭典】
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梵語 karman,巴利語 kamma。音譯作羯磨。為造作之義。意謂行為、所作、行動、作用、意志等身心活動,或單由意志所...
受明灌頂
大梵天惡見
內史
失念
一臘
波利呾羅拘迦
捨羅
弘願
妄惑為因
比丘犯逆無初
妄想
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

孝名為戒,亦名制止

心為萬行之本

心生則種種法生,心滅則種種法滅

但於事上通無事,見色聞聲不用聾

現世後世安樂居家的八法

仿葷素食的危害
已伸不收


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師