梵名 Raudrī。列於密教胎藏現圖曼荼羅外院之南方。於阿闍梨所傳曼荼羅中,稱為咾捺利。據大日經及大日經疏載,自在女天為閻摩王(梵 Yama)眷屬中七母女之一。咾捺利,係咾捺羅(梵 Raudra)女之意;咾捺羅,係嚕達羅(梵 Rudra)之後裔;嚕達羅,係大自在天之忿怒神,故將 Raudrī 譯作自在女。又咾捺羅為梵名 Yama(閻摩)之異譯,故咾捺利為閻摩之眷屬。其形像為身呈白色天女形,豎右拳,持青蓮花,左手持三股戟置於胸前。三昧耶形為戟。種子為 (ma)。據大日經密印品載,其印契為嚕達羅後之印,舒左拳中指,以拇指與食指之第二節相捻。[大日經疏卷十六] p2520
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以牛黃香水加持。又作牛王加持。為安產加持作法之一。此法起於七俱胝佛母所說准提陀羅尼經。即生產時,以准胝觀音之...(譬喻)謂其無期也。十二支中無驢名之年,故遂以譬無會期也。雲門錄曰:驢年會麼。傳燈錄九古靈章曰:鑽他古紙,驢...即指菩薩在成佛之前,於等覺位再度重返人間修習自凡夫以來所作之事,使其一一契合真理(即成就玄妙),此謂入重玄門...【實叉難陀】 唐言學喜。于闐國人。智度弘曠,利物為心。善大小乘,兼異學論。天後明揚佛日,敬重大乘,以華嚴...梵語 sattva,巴利語 satta。音譯作薩多婆、薩埵嚩、薩埵。舊譯為眾生。即生存者之意。關於「有情」與「眾生」二語...合理益世之法,如五戒、十善是世間的善法,三學、六度是出世間的善法。...(界名)梵天之世界,色界之初禪天也。堅固婆羅門緣起經下曰:離諸欲染煩惱除,此等得生於梵界。...緇,黑。僧衣色黑,故稱僧侶為緇流或緇徒。緇門者,緇流之門,指佛門而言。緇門警訓卷一(大四八·一○四三中):「...【生死因緣】 p0476 成唯識論八卷十四頁云:復次生死相續,由內因緣,不待外緣;故唯有識。因謂有漏無漏二業。正感...(譬喻)以人之壽命譬重寶也。義釋六帖十九曰:般若論云:一切法中命寶第一。...(名數)藥師琉璃光七佛本願功德經上曰:一、東方去此四殑沙佛土,有世界曰光勝,佛曰善稱名吉祥王如來,發八大願。...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...問: 請問初心與直心,有什麼不同?或者兩者本質相同而只是名詞上的不同? 中台禪寺答: 初心是初發心,初初發菩提心...
文中說到【以聲聞居首者。其故何也。一因聲聞。割愛辭親。出家修道。剃髮染衣。具出世之相故】。我這裡還要給大家說...有一次,佛陀在祗園精舍為諸比丘說法的時候,有一個梵志匆匆忙忙的跑來佛前,愁眉苦臉的頂禮佛陀說道: 佛陀!我不...
佛法難聞,善友難遇,道場難興,人身難得;現在四樣樣樣具備,平安吉慶、吉祥如意。佛法道中求佛法,智慧法中求智慧...佛教所說的業病,就是指由宿業而感的疾病,又作業障病。 《灌頂經》卷十云:種惡得其殃,閤家悉疾病。 因以前的惡業...
好,業力就講到這個地方,就是善惡的問題、強弱的問題、相互激發的問題。接下來,講果報的種類。 果報的種類有三種...古人云:身體髮膚,受之父母。為人母者,十月懷胎、一年哺乳;為人父者,早出晚歸、供給衣食。釋迦佛在《增一阿含經...宋朝人陶禹錫的高祖被人稱為陶四翁。他開了一個染布店,曾經有人送來一種能染布的紫草,陶四翁用四百萬錢把它買了下...
自在女天
【佛光大辭典】
| 上篇:自在三昧 | 下篇:自在心 |
(術語)Nirodha-āryasatya,四諦之一。梵曰尼樓陀,譯曰滅。滅為滅無之義。以擇滅無為(即涅槃)為體。涅槃者,生...
牛黃加持
驢年
入重玄門
實叉難陀
有情
善法
梵界
緇門
生死因緣
命寶
七佛藥師
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
「初心」與「直心」有什麼不同

度眾生現出家相最好
真如自性才是真實的

悟公上人:修行直指
五惡業所感的五臟五根病


宏海法師
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