西藏語 dbav-phyug-gi sems。凡夫六十種妄心之第二十心。即真言行者希願如自在天外道,隨意成就世間小小悉地。欲對治此心,可觀諸法系眾因緣和合而生,並無自在。大日經住心品(大一八·二下):「云何自在心?謂思惟欲我,一切如意。」蓋自在天乃能隨意造作萬物,故行者若欲如自在天得自在無礙之境,則稱為自在天外道。(參閱「六十心」1242) p2521
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(1637~1690)日本天台宗安樂律院開祖。美作(岡山縣)人,俗姓和田。字妙立,號唯忍子。初學禪宗,嘗於京都泉湧寺...指遠離一切繫縛而得自在解脫之人。千手千眼大悲心經(大二○·一○九中):「當知其人是解脫藏,天魔、外道不能稽留...(書名)黃髮外道之論,即勝論也。名義集二曰:娑毗迦羅亦云劫毗羅(Kapila),此雲金頭,或云黃髮,食米齋外道。性...(名數)一佛部,即諸佛之咒。二金剛部,即諸金剛神之咒。三蓮華部,即諸菩薩之咒。四寶部,即諸天之咒。五羯磨部,...契合於佛所說的教法。...【遍計所執自性】 p1125 瑜伽七十三卷十三頁云:云何遍計所執自性?謂隨言說,依假名言,建立自性。又云:問:遍計...如是滅諦總有四種行相差別,謂滅相、靜相、妙相、離相。云何滅相?煩惱離系故。云何靜相?苦離系故。云何妙相?樂靜...俱利迦羅,梵名 Kulikah。意譯作尊敕。又作俱哩迦龍王、古力迦龍王、瞿梨伽羅龍王。為密教不動明王之變相,其形像為...(雜語)謂雖不為僧而能擺脫一切也。廬山蓮社雜錄曰:謝靈運欲投名入社,遠公不許。靈運謂生法師曰:白蓮道人將無謂...(物名)喻物之緊要處。傳燈九黃檗草曰:如四祖下牛頭大師,橫說豎說,未知向上關捩子。碧岩第一則評唱曰:撥轉關捩...(人名)名慧忠。受六祖之心印,居南陽之白崖山黨子谷,四十餘年不下山。肅宗聞其道行,上元二年,敕中使孫朝進召趣...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...人生真正的幸福是心安,而非物質的享受,因為一切物質如泡沫般虛幻,也如天上的浮雲,瞬間即過。想要安心地生活,就...
故鄉一別久經秋,切切歸心不暫留。我念彌陀佛念我,天真父子兩相投。徹悟祖師 我們要認知到淨土法門的殊勝,認知到...
當年夢參老和尚往生荼毗以後,真容寺官方還沒有發布任何消息,網上就開始到處傳假冒的夢老的頭骨舍利。很多同修不加...問: 灑淨的真正意義是什麼? 仁清法師答: 好幾種,這是我根據佛經理解的。灑淨的意義是把加持了大悲咒的水灑出去...
由一切種識,如是如是變;以展轉力故,彼彼分別生。 第一段是說明,既然心外的境界是沒有的,為什麼我們內心會有種...
佛法能完成究竟圓滿的德行,他的特質何在?佛化道德的特質在般若。 梵語般若,華語為智能。但此所說的智能,意義極...具有樂觀精神的人,在為人處世方面更容易獲得成功。 鐵匠把一根鐵條插進炭火中燒得通紅,然後放在鐵砧上敲打,希望...
講到自性,常常我們很難體會,因為一般來講,我們都只承認小水泡是我,而把整個大海都拋棄了。那麼要怎麼體會自性呢...
自在心
【佛光大辭典】
| 上篇:自在女天 | 下篇:自在等因宗 |
(術語)梵語,摩訶僧伽Mahāsaṁgha,譯為大眾。多眾也,眾有三人四人之異義。智度論曰:大眾者,除佛餘一切賢聖。...
慈山
解脫藏
發論
五部陀羅尼藏
如法
遍計所執自性
行相差別
俱利迦羅龍王
在家出家
關捩子
南陽
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗
心安比賺錢更重要

故鄉一別久經秋,切切歸心不暫留

舍利不是試金石
灑淨的真正意義是什麼

由一切種識,如是如是變;以展轉力故,彼彼分別生

佛化道德的特質在般若
樂觀的人更容易獲得成功


虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
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省庵大師
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妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師