指染成青黃紫緋等色之法衣。文殊師利問經卷上世間戒品第十載,以異色袈裟區別五部,後世卻以之表示僧階之高下,意義已不同。論色衣之緣起,原系朝廷對高僧大德賜紫衣、緋衣,或為統理僧尼而設一定之衣色以為僧官之制服。古所稱紫衣即紫袈裟;於日本,並由袈裟之色區別階位,後更就袈裟、法衣二者分設規定。古來佛會多取范於朝廷之儀,故佛教僧侶亦多以朝臣服制為參考。而各宗以法衣之色區別僧階、堂班乃成定製。[佛像標幟義圖說卷上色衣條、顯密威儀便覽卷上](參閱「法衣」3346) p2542
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【隨眠義】 p1364 品類足論三卷九頁云:隨眠是何義?答:微細義,是隨眠義。隨增義。是隨眠義。隨逐義,是隨眠義。...(一)(1011~1075)北宋永嘉(浙江永嘉)人,俗姓潘。字終倩。九歲出家,從契能學教觀,後師事神照,深究圓、頓教之...(雜語)八部眾中以天及龍為魁,故曰天龍八部,又曰龍神八部。如言詩書六經。...禪林用語。以「張三與李四一般黑」之意,轉為貶人之泛稱。 p4178...(術語)梵語波牟提陀Pramuditā,接於順情之境而身心喜悅也。法華經譬喻品曰:歡喜踴躍。【又】(人名)尊者名。釋...【非學非無學慧】 p0717 集異門論五卷十四頁云:非學非無學慧云何?答:有漏作意相應,於法簡擇,廣說乃至毗缽...(異類)孔雀王咒經上曰:柯羅,梁雲黑。...(名數)觀無量壽經曰:恭敬三寶,奉事師長。一切之佛陀Buddha,佛寶也,佛陀所說之教法,法寶Dharma也。隨其教法而...現存二卷。唐代法照撰。收於大正藏第八十五冊。略稱五會法事儀。內容廣述五會念佛之行儀作法,此為廣本。此書原三卷...(雜名)行解具備堪為人師者之尊稱。止觀五上曰:自匠匠他,兼利具足。人師國寶,非此是誰。...(物名)密家常用六種之供物也。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...
健康長壽是人人希望和追求的事。為了健康長壽,人人都在尋找防護調養的方法。可是人們依然擺脫不了疾病的困擾,許多...問: 請問法師,打坐常會昏沉,應該怎麼辦? 大安法師答: 這個時代的凡夫眾生打坐肯定是會昏沉。為什麼呢?整個外...放焰口是佛教寺廟中經常舉行的佛事活動,全稱是瑜伽焰口施食儀。焰口是餓鬼道中鬼王的名字,因他口吐火焰,故意譯為...
【原文】 觀經云,是心作佛,是心是佛。凡憶佛,念佛,觀佛,禮佛,畫佛,皆名作佛。由其心念於佛,心中便現佛之相...
一、宜簡不宜繁 在家居士,家庭工作與修行皆要兼顧,實屬不易,理應權衡,不可於某一方面投入過多精力,而影響到其...福是什麼?俗世以為錢多是福,其實亂世錢太多常常成禍根。俗世又以為權大是福,其實權重的人自己憂深,也被別人怨得...
菩提心就是發成佛的心。菩提是佛果的意思,心是能發之心,發成佛度眾生的心。上求佛道、下化眾生的心,這就是菩提心...不少學佛的女眾,是在現實遇到困難或感受到苦痛以後,才來學習佛法的。在學法初期,由於不懂佛理和戒律,在親近法師...
色衣
【佛光大辭典】
| 上篇:色有 | 下篇:色即是空 |
魏晉比丘尼。生卒年不詳。幼而志道,通內外之學,善為文章。孝武帝時,與會稽王道子、孟顗等交,道子為師建立簡靜寺...
隨眠義
處謙
龍神八部
烏張三黑李四
歡喜
非學非無學慧
柯羅夜叉
三寶
淨土五會念佛誦經觀行儀
國寶
六種供具
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

誰不想命長?素食是秘方
打坐常會昏沉,該怎麼辦
放焰口的由來

是心作佛,是心是佛

在家居士早晚課須知
福是什麼?錢多就是福嗎


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師