凡四卷。明末清初僧行海(1609~1683)撰。又稱金山龍游禪寺志略、金山誌略。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。金山位於江蘇鎮江城西,唐代以來,即為南北水陸交通之要樞。金山之西麓有寺,據傳創建於東晉元帝或明帝之時,初稱澤心寺。後有僧唐裴重建於水際,聲名大噪。歷代高僧建置疊興,遂為京口(鎮江)十剎之首,而成為江南名勝。宋真宗賜改澤心為「龍游禪寺」,又賜大藏經一部。其後雖有興廢,然宗風不絕,為海內之名剎。清順治(1644~1661)年間始,行海住持三十餘年,禪餘之暇,手輯志略,以歷代宗乘法脈及名賢達士高風逸韻,集於一編,分門有山圖、形勝、建置、祖堂法系、記、紀游、碑、賦、敕書、高僧、紀跡、詩等十餘目。康熙二十五年(1686),龍游禪寺更名為江天寺。民國二十五年(1936),金山江天寺以南京國學圖書館藏本、北平圖書館藏本及焦山滌心和尚藏本補缺影印行世,稱「行海金山誌」,以別於他志。 p2559
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【八種識】 p0070 顯揚一卷一頁云:問:何等為識?答:識有八種。謂阿賴耶識,眼耳鼻舌身識意,及意識。阿賴耶識者...(名數)藥師琉璃光七佛本願功德經上曰:一、東方去此四殑沙佛土,有世界曰光勝,佛曰善稱名吉祥王如來,發八大願。...(天名)胎藏界曼陀羅中,第十二外金剛院北方之天神名。乃七曜中之貪狼星也。以司財故名愛財,見胎藏界曼陀羅大鈔七...五種唯識之一。法相宗將散見於諸經論中之唯識文義,總攝為五種,其中,境唯識即就所觀之境界以闡明唯識之義者。如阿...東漢第十一代皇帝,為東漢皇帝信奉佛教之始。本初元年至永康元年(146~167)在位。根據後漢書卷七、卷三十記載,延...(寺名)迴迴教寺院之名。佛祖統紀四十一曰:唐代宗三年,敕迴紇奉末尼者,建大雲光明寺。又同六年,迴紇請於荊楊洪...(術語)十地之第一地。菩薩經一大阿僧祇劫之修行,初成斷惑證理之一分,大歡喜之位也。自此十地之間,經二大阿僧祇...(術語)天台所立化儀四教之一。【又】為真言宗之總名,【又】為圓教之別名。以圓教甚深,非二乘之所見聞也。五教章...位於浙江會稽。系東晉孝武帝太元年間(376~396),郡守琅玡王薈因仰慕竺道壹之風範而建立之寺宇,並請其居之。竺道...植物名。印度共有四種的蓮華,即優缽羅華、拘物頭華、波頭摩華、芬陀利華,亦即青黃赤白四種顏色的蓮華,通常所說的...禪林用語。謂乍看之下,雖甚相似,然實則並非原本之物。此語常用來貶指學人裝模作樣之動作、語句等,或形容禪徒未能...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
中陰身的救度在藏傳佛教的確是言之鑿鑿啊,他講的有那麼一回事,講的什麼次第,但是在顯教這塊似乎不強調。你看過歷...佛教所說的業病,就是指由宿業而感的疾病,又作業障病。 《灌頂經》卷十云:種惡得其殃,閤家悉疾病。 因以前的惡業...
【第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起,少欲無為,身心自在。】 第二個覺悟是說痛苦生起的因緣。我們每一個人...
俗世喧囂,紅塵擾攘,我們在其中摸爬滾打,難免會讓靈魂蒙塵。蒙塵的靈魂,就像一面蒙塵的鏡子,讓你看不清自己,迷...古人云:身體髮膚,受之父母。為人母者,十月懷胎、一年哺乳;為人父者,早出晚歸、供給衣食。釋迦佛在《增一阿含經...
性仁法師致感恩辭: 在沒有請法師回答問題之前,我先講幾句話。這次特別感恩上宏下海法師慈悲,到這邊給我們同修帶...宋朝人陶禹錫的高祖被人稱為陶四翁。他開了一個染布店,曾經有人送來一種能染布的紫草,陶四翁用四百萬錢把它買了下...
當我們不好的念生起來的時候,我們就煩惱了。貪慾煩惱時,你壓制這個貪慾的念,到現在又碰上不順心的人,又來壓制嗔...
行海金山誌略
【佛光大辭典】
| 上篇:行海 | 下篇:行茶 |
(神名)Viśāla,神王名。佛祖統紀三十七曰:染武帝天監元年,帝夢釋迦檀像入國,乃遣郝騫等往西竺求之,(中略)...
八種識
七佛藥師
愛財天
境唯識
東漢桓帝
大雲光明寺
歡喜地
秘密教
嘉祥寺
蓮華
似則似是則未是
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)

中陰身能往生嗎
五惡業所感的五臟五根病

痛苦和外境沒有關係,是自己內心生起的

為靈魂沐浴
父母生前,及時盡孝

宏海法師:學佛答疑(洛杉磯)
寧可我被騙 不能再騙他人


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能