指分配茶水。即寺院中,按一定之法式,在會眾中分配茶水之作法;或亦指大眾共同喫茶。禪林行茶時,有一定之座位(行茶位)及喫茶之儀式。敕修百丈清規卷四頭首就僧堂點茶條(大四八·一一三六中):「齋畢就坐,點茶頭首入堂炷香行茶。」[敕修百丈清規卷七結制禮儀條、禪苑清規卷五僧堂內煎點條] p2559
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【六道四生】 六道,指地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天等六種眾生。又依六道眾生出生的形態,分為胎生、卵生、濕...全一卷。明代姚廣孝(1335~1418)撰。姚廣孝,僧名道衍獨庵,精研內外典籍,自我國古典文學,乃至佛教之禪、華嚴、...(衣服)Nivāsana,又作泥洹僧。新稱泥嚩些那。又曰厥修羅(Kuslaka),譯言內衣。即裙也。行事鈔下一之二曰:涅槃...【無合】 p1042 因明入正理論云:無合者:謂於是處,無有配合。但於瓶等,雙現能立所立二法。如言於瓶見所作性及無...【空無願無相有聞思修及世出世差別】 p0792 瑜伽七十二卷十四頁云:若無差別,總說為空無願無相;當知此中通聞...梵語 prthivī-dhātu。四大之一,六大之一。即造一切色法之四種要素之一。其法性為 (a,阿)字,顯色為黃,形色為...據華嚴經疏卷五十二載,菩薩有二種無礙,即:(一)智慧於境無礙,境,即法界之理。指菩薩以平等智,證於法界之理,理...(物名)蓮華漏之略。雲棲彌陀經疏鈔二曰:約禪誦之期號曰蓮漏,宣趣向之極曰蓮宗。...【應隨護】 p1399 瑜伽八十四卷二頁云:應隨護者:遠離隨順退隨法故。...【識非識住】 p1434 瑜伽五十四卷三頁云:又復諸識、自性非染。由世尊說:一切心性、本清淨故。所以者何?非心自性...(雜名)比佛之教法於仙道,稱為長生符。提謂經曰:欲得不死地,當佩長生之符,服不死之藥,持長樂之印。法華玄義十...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
近處來,比丘尼學律、弘律不乏其人,但比丘弘律者卻寥寥無幾。比丘本為七眾之首,統領下六眾,時至今日,白衣上座,...具有樂觀精神的人,在為人處世方面更容易獲得成功。 鐵匠把一根鐵條插進炭火中燒得通紅,然後放在鐵砧上敲打,希望...
華嚴五祖宗密大師在《圓覺經大疏》中說:以一切種智釋圓明。我們講的《華嚴金獅子章》,就是圓明、圓滿、滿教。 賢...
今為一一條陳,庶不至臨時無所適從耳。 第一、善巧開導安慰,令生正信者。 切勸病人,放下一切,一心念佛。如有應交...
一、 從國王的三個問題說起 俄國的托爾斯泰有一篇很有名的短篇小說,叫做《國王的三個問題》,內容大致如下: 有一...
觀世音菩薩是西方三聖中阿彌陀佛的二大脅侍菩薩之一,代表著阿彌陀佛的慈悲。這位菩薩,按有關經典記載,是早已實成...
在現今社會上,有一些人的生活過得非常奢華,出入坐的都是名車,甚至是加長的豪華轎車;家裡用的是各種黃金製品,甚...
在這個《海龍王經》上說到一件事,佛這個時候到海里面為龍王說法,這個海龍王看見佛帶領著這麼多的阿羅漢來,感覺捨...
行茶
【佛光大辭典】
| 上篇:行海金山誌略 | 下篇:行基 |
(雜語)謂雖不為僧而能擺脫一切也。廬山蓮社雜錄曰:謝靈運欲投名入社,遠公不許。靈運謂生法師曰:白蓮道人將無謂...
六道四生
道餘錄
涅槃僧
無合
空無願無相有聞思修及世出世差別
地大
二種無礙
蓮漏
應隨護
識非識住
長生符
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

戒律衰敗之原因
樂觀的人更容易獲得成功

只因眾生有生死,佛才講涅槃

如何善巧開導安慰臨終之病人

生活中的修行

以何心稱念觀音菩薩可得感應

如何花錢花的有意義


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師