全一卷。譯者佚名。又作自化作苦經、佛為阿支羅迦葉自化作苦經。收於大正藏第十四冊。本經內容為阿支羅迦葉問佛陀「苦」系自作、他作、自他作,或無因作,佛陀以十二因緣法答之,謂諸法乃至「苦」之生起,皆由「此有故彼有,此起故彼起」而來,既了知緣「無明」而有「行」,即知滅除「無明」則可滅除「行」,若離此諸邊,即為中道。阿支羅迦葉聞法後遂得道,然不久觸牛而死。於命終時,諸根清淨,顏色鮮白,佛陀說此乃因其已見法、知法而般涅槃之故。又本經雖稱自化作苦經,然由其內容視之,可稱為自他作苦經。於雜阿含經卷十二亦載有本經內容所記之事。[歷代三寶紀卷四、古今譯經圖紀卷一、大唐內典錄卷一]p2725
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(術語)佛之智慧。深廣而不可思議故云。...鞞多羅尼,梵名 Vaitarani。大焦熱地獄十六別處中之第八別處。其中充滿惡燒、惡漂及啖食罪人之惡蛇。印度教之地獄亦...(印相)Jaya,一作闍耶,印名,勝印或得勝印也。陀羅尼集經四曰:闍夜印,唐言勝印。又次下曰:闍耶印,唐言得勝印...闍提,梵語 jāti,或 jātī, jātika,巴利語 jāti。又作闍帝花、闍底花。意譯為生花、實花。學名 Jasminum gr...在五根中有浮塵根和淨色根之別,五根之外形,眼睛可以看得到的,叫做浮塵根,因為它是虛浮之法。...(一)為日本奈良時代,法相宗高僧行基於畿內所建立之四十九所寺院。彌勒上生經中(大一四·四一九上):「此摩尼光回...(名數)一施遠來者,二施遠去者,三施病瘦者,四施飢餓者,五施智法人。見賢愚經諸經要集十一。...(一)巴利語 sakkhi dhammaj。指自身證悟之理法。義足經卷下(大四·一八四下):「自致慧不忘法,證法無數已見。」...(界名)八大地獄中之第七雲極熱地獄,又云大焦熱地獄。...【此生故彼生】 p0617 瑜伽十卷十一頁云:問云何此生故彼生?答:由無常緣,餘得生義故。...又作金剛炎、金剛火炎、金剛火院界印、密縫印、火印。即以金剛火焰密縫結界所餘空隙之意。此印言所結護之地界,其四...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...問: 人們都會有煩惱,有時煩惱到不得了,該怎麼對治? 方海權答: 最煩惱的時候,就是最消業的時候,而煩惱也是無...
《法華經》全稱《妙法蓮華經》,因經中宣講法義至高無上,明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛,所以《法華經》也譽為經...
不說一般的人,就說菩薩的願力,我講個故事。印度的無著菩薩,他發明瞭法相唯識學,他在人間一有什麼疑難,解決不了...兩隻比鄰而居的青蛙,一隻住在深水池裡,不容易被人瞧見;另一隻住在溝裡,這溝裡的水很少,並且旁邊有一條馬路。 ...
極多煩惱皆由不明白做人處世時,造下的後患。故我們應先學先知,人生不可能任何事情去嘗試一番,失敗了再重新來。有...
一、地藏聖號 《地藏菩薩本願經》經文: 【更能每日念菩薩名千遍,至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護...華嚴經云:十方三世佛,同共一法身。 念一聲阿彌陀佛,拜一拜阿彌陀佛,即是向無量無數阿彌陀佛前求懺悔,所以念一...
有人說念阿彌陀佛沒有效,他肚子痛的時候念佛也一樣痛,為什麼他念佛會沒有效呢?因為他肚子痛的時候念佛根本沒有把...
佛為阿支羅迦葉說經
【佛光大辭典】
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(地名)王舍城之耆闍崛山也。又云靈鷲山,鷲峰山。慧琳音義十一曰:鷲頭山名也。在王舍城側,亦名鷲峰山,亦名靈鷲...
不思議智
鞞多羅尼河
闍夜
闍提華
浮塵根
四十九院
五種布施
證法
焦熱大焦熱
此生故彼生
火院密縫印
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
如何對治煩惱

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