屬臨濟宗楊岐派,為五祖山法演之法嗣佛眼清遠派下之總稱。佛眼清遠得法後,住於舒州(安徽懷寧)龍門山,鼓吹禪風;門下有烏巨道行、竹庵士圭、牧庵法忠、高庵善悟等輩出;道行門下有晦庵慧光;士圭門下有僧挺守賾,編有古尊宿語要一書;法忠門下有普庵印肅等。 p2722
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(一)(?~1064)宋代臨濟宗僧。福州(福建)長溪人。世稱真點胸。為石霜楚圓之法嗣。曾住隆興府(江西)翠岩山,故...(雜語)猶言世外。莊子大宗師曰:彼遊方之外者也。今謂僧道曰方外。...增益者,謂前際修習善不善無記法故,能令後際善等諸法展轉增勝後後生起。前際修習者,謂先所數習現行義。後際展轉增...(術語)因明宗法九過之一。即相違於現量所得之事實而立宗之過失也。如立宗而說聲非所聞,聲所聞之法,為與耳識同起...用以譬喻物之黑。無量壽經卷上頌曰(大一二·二六七上):「光顏巍巍,威神無極,如是炎明,無與等者。日月摩尼,珠...(術語)梵音Dāntaka-āraṇyaka,三處阿蘭若之一。...(雜名)由乾陀羅之略。山名。...梵名 Sunaksatra,巴利名 Suna-kkhatta。音譯作須那呵多、須那剎多羅。又作善宿。系釋尊為太子時所生之子。出家後,...(術語)對修德之稱。言一切萬物本性之上各有善惡迷悟之性能也。...(行事)向於觀音之懺悔法也。自梁武帝始,今之法式,為宋遵式所治定懺法小序曰:梁武帝,修此法,救后妃死為巨蟒。...據大智度論卷二十三載,即:(一)眾生惡事,指諸眾生貪慾、瞋恚、愚癡,不依父母師長之教誨,造種種惡。(二)土地惡事...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
(上) 《莫到老來方修道》,今天我們講《西方合論》的修持門中的淨懺門。懺悔,在經典裡面講懺悔的功德,前一念,...有一天,坦然、懷讓二禪師前來參禮嵩岳慧安國師。 坦然禪師問道:如何是祖師西來意? 慧安國師回答道:何不問自己意...問: 弟子初中時和同學玩過碟仙,但一直有後怕,曾因此一度失眠,至今無法消除恐懼。現在接觸佛教已經五年,但沒皈...
每天事務的雜亂有時令人心煩,常會想下一步怎麼辦?一切事情隨著時間的推移,光陰的流逝,都會成為過去,這就是最好...過去好幾劫前,有一位全國首富的大長者,一生樂善好施,廣行菩薩道,常濟救貧苦、利益許多的人。因此,很多人都喜歡...在《無量壽經》裡面,佛早已對這種問題有個答案。在這個世間有種種的善事,那麼在一切善事當中,我們要選擇一個最好...
問: 請你談一下,在當代自然科學極大發展,人類理性普遍提高的時代,如何看待一些人對於佛教輪迴、因果等有神論思...問: 打佛七,剋期取證是否是最能與阿彌陀佛感應道交的方法? 大安法師答: 打佛七也是依眾靠眾,一段時間放下身心...
佛眼派
【佛光大辭典】
| 上篇:佛眼佛母 | 下篇:佛眼相看 |
魔梵語魔羅之略,譯為能奪命、障礙、擾亂、破壞等,害人命,障礙人之善事者,欲界之第六天主為魔王,其眷屬為魔民魔...
可真
方外
增益
現量相違
聚墨
檀陀伽阿蘭若
由幹
善星
性德
觀音懺法
二種惡事
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

除種種重障,必先行懺悔
坦然禪師悟道因緣
曾玩過碟仙,心仍有餘悸該如何對治

心煩時如何調伏心態
信能致富
如何看待慈善事業與念佛的關係


虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師