謂來世成佛之因緣。又作佛因。如以信佛之因緣,願往生淨土者,必乘佛之願力往生。故後世常有「入佛道之因緣」、「結佛緣」等語。[往生論註卷上] p2749
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【無間作意】 p1060 瑜伽十一卷十六頁云:無間作意者:謂一切時,無間無斷,相續而轉。...指於言語文句發妙悟而通達無礙。三昧,為梵語 samādhi 之音譯,意即一心專注於一處而不散亂,此處指專心於言語文句...行事鈔·隨戒釋相篇:「所以別解脫戒,人並受之;及論明識,止可三五。皆由先無通敏,不廣諮詢;致令正受多昏體相,...【清徹】 p0958 瑜伽八十一巻四頁云:清徹者:文句顯了故。...【遍行修】 p1123 瑜伽六十七卷三頁云:云何遍行修?謂於諸法一味真如,作意思惟;諸所有修。名遍行修。...(術語)獨一無二之法門。六祖壇經曰:惠能曰:指授即無,惟論見性,不論禪定解脫。宗曰:何不論禪定解脫?惠能曰:...云何中不寂靜苦?謂生色界遠離順解脫分者。...(雜語)禪林之語。又曰齋罷。午齋之後也。...【定為上首】 p0808 瑜伽九十七卷十頁云:又念增上,起奢摩他,與後聖諦現觀妙智,為上首轉。是故說彼定為上首...(雜語)阿鼻地獄廣漠,非凡力所得脫出,其堅固如大城也。見三界義。...(雜語)方便之異名。應於便宜而假施設事物也。文句記二下曰:應物施設,故名為權。順宜制立,故名為謀。有權之謀,...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
在《妙法蓮華經提婆達多品》中,有一段敘述八齡龍女即身成佛的故事。 娑竭羅龍王威震四海,他最小的一位公主聰明伶...
臨命終時阿彌陀佛與諸聖眾現在其前,這非常重要。就是臨命終時我們最難解決問題,我們的業力翻騰的是最厲害,我們是...
佛陀認為,一個人要想獲得財富,應當學會一門技藝,作為謀生之本。佛陀在《善生經》中告誡善生:先當習伎藝,然後獲...
我們看這個內觀的思想。諸位!如果大家佛號都念得差不多,我們假設每一個人對阿彌陀佛的皈依、對淨土的好樂是相同的...觀世音菩薩由於修習《楞嚴經》的耳根圓通法門,證入諸佛智慧、妙覺本體。我們又該如何修習、契入這個法門呢? 耳根...
本文就菩薩戒中說四眾過戒、不隨喜讚揚戒、愛恚讚毀戒、誹謗三寶戒這四條戒條,結合相關經論進行了分析和解說。 菩...世間最讓人流連癡迷、割捨不下的就是男女癡情。男歡女愛,從古至今,從東方到西方,無論什麼時代、什麼社會,男女情...
一個人,落入因緣法的時候,會產生我、法二執。我、法二執,當然第一個就法執,就弄假成真。人生,本來就是一個唯心...
佛緣
【佛光大辭典】
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無明支取發業者,如勝鬘經有五住地。即見一處,欲色有及無明住地。前四煩惱障,能發諸業。第五所知障,不能發業。於...
無間作意
句語三昧
戒體應須明識
清徹
遍行修
不二之法
中不寂靜苦
齋退
定為上首
阿鼻大城
權謀
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

八歲龍女,即身成佛

臨命終時阿彌陀佛與諸聖眾現在其前

佛經中有關職業與財富問題的開示

往事不堪迴首,這句話你要永遠記住
透過聲音使心靈穩定下來

菩薩戒四條淺說
男女之情讓我們脫離不了輪迴的苦海


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
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廣欽老和尚