安慧,梵名 Sthirabodhih。在大日經具緣品、秘密漫荼羅品等之虛空藏院中均載有此尊。又稱安住慧菩薩。在阿闍梨所傳曼荼羅中,此尊稱為法慧菩薩。此尊安住於果德之慧,以利益眾生,不令怖畏。種子為 (hūj),表示安住之義。據大日經秘密漫荼羅品載,其三昧耶形為風輪中之金剛蓮。印契為青蓮華印,即作「內縛拳」,豎二食指,指頭不相觸著,並豎二拇指。真言為:南麼(namo,歸命)三曼多(samanta,普遍)勃馱南(buddhānāj,諸佛)壤弩嗢婆縛(jñānodbhava,智生)莎訶(svāhā,成就)。[大日經真言藏品、密印品、大日經疏卷十六] p2406
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(術語)宿世之福德善根也。法華經化城喻品曰:我等宿福慶,今得值世尊。同妙莊嚴王品曰:宿福深厚,生值佛法。無量...【福非福不動業】 以業力的性質區分,有福、非福、不動業三種:一、福業:可感欲界人、天善趣的總報,及六趣中殊勝...(術語)謂惡法盛興,濁人亂世也。總有五種,謂之五濁。...(名數)又名四階成佛。小乘佛之成道有四階:一三阿僧祇劫之萬行,二百大劫之相好業,三最後身斷下八地之惑,四坐於...(術語)兩部之大日,同以六大法界為自證三昧故名法界定。金剛界之大日印,金剛頂謂之智拳印者,是兩部差別門也。若...(地名)時拘薩羅國,有一村,無僧伽藍及停留之捨。有居士為福德故,造立住處。備諸飲食,供給往來眾僧。唯施一食,...亦名:盜戒緣起 含注戒本·四波羅夷法:「佛在羅閱城,有檀尼迦,在閑靜處草屋坐禪,為人持去,乃作全成瓦屋,佛令...1、(喻)妙法高聳,如幢幡之高懸。 2、(喻)佛菩薩說法,能降伏魔軍而得勝。...(雜語)又作雨華。大同坊雲花寺,大歷初,僧儼講經,天雨花,至地咫尺而滅。夜有光燭室。敕改為雲華。見酉陽雜俎。...指密教胎藏界曼荼羅。又作十三大會。即:中台八葉院、遍智院、持明院、觀音院、薩埵院、釋迦院、文殊院、虛空藏院、...(雜名)譯曰雉。見大威德陀羅尼經七。Kapijala。...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...
《心經》裡就是講涅槃三世諸佛的。怎麼叫涅槃?涅槃就是證到果位了,就是到四果阿羅漢都是有不生不滅的果位。那麼,...編者按:掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈!短短兩句話,道出了佛教對動物的深切關懷與無盡慈悲。千年以降,佛教與中...什麼是寬容?寬容是寬大有氣量,原諒不計較他人。寬容是一種非凡的氣度,寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納。茫茫...
祖師們叫我們用功,常常說:不可將心待悟。就是說在用功的時候不能停留在某個境界,要一直用功下去。就像來果老和尚...
二禪,亦名定生喜樂地,謂行者厭患初禪覺、觀之渾濁內心,以種種因緣,訶責捨離,使令定境轉深,內心凝然,豁爾明淨...智慧不產生作用時,菩薩和眾生是一樣的;智慧產生作用時,對菩薩自己來講是斷除一切煩惱,對眾生來講是菩薩普度一切...
我叫淨心,今年48歲,出生於江西南昌的一個工薪家庭。在七八十年代,因父母工作穩定,哥哥姐姐做點生意,故家道較為...一對新婚夫婦生活貧困,一天,丈夫對妻子說:親愛的,我要去很遠的地方工作,直到我有條件給你一種舒適體面的生活才...
安慧菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:安慧 | 下篇:托缽 |
(雜語)猶言大千世界。法華經方便品曰:十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三。...
宿福
福非福不動業
濁亂
四階成道
法界定
無住處村
大盜戒緣起
法幢
雨花
十三大院
迦迦婆迦頻闍邏
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

念佛即是涅槃門
佛教護生與動物保護
種植寬容,收穫感動

不可將心待悟

天乘四種禪定之二禪
聖嚴法師《照見五蘊皆空》


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師