指接受拜請文疏而任住持職位之法。寺院立新住持時,須先以文疏拜請,如甲寺擬請乙寺之住持至甲寺任住持職時,甲寺之現任住持須先往乙寺方丈室三請之,若有應允之意,即鳴鼓集合大眾;其時,受請之師須再三辭讓,以示於不得已之情況下接受拜請。其後焚香以明示文疏,並請維那宣讀之,繼而受請之師陞座宣講法語,下座後即接受大眾之恭賀。[禪苑清規卷七尊宿受疏] p3107
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【安住法】 p0625 如六種阿羅漢中說。又俱舍論二十五卷五頁云:不退,安住,不動,何別?非練根得,名為不退。...四供養之一。又稱以心供養、理供養。但於心中起供養之思,而不現於事實。亦即心中興起至誠之供養想。蘇悉地經卷中(...(人名)Daṇḍaka,譯曰治罰。王名。二十唯識述記下曰:彈宅迦者,真諦雲檀陀柯,此雲治罰,治罰罪人處也。今罰罪...梵語 vikalpa。又作分別、妄想分別、虛妄分別、妄想顛倒。與「妄念」、「妄執」等語同義。即以虛妄顛倒之心,分別諸...亦名:十二頭陀不舍而違犯吉 子題:十二頭陀行並須作法受 行事鈔·頭陀行儀篇:「五分,若不舍十二頭陀法,在人間受...(菩薩)Vajrakotu,金剛界十六菩薩之一。南方寶生如來四親近之一。以寶幢之三昧耶標註寶雨。秘藏記末曰:肉色,二...中國佛教宗派。因著重研習及傳持戒律而得名。實際創始人為唐代道宣。因依據五部律中的《四分律》建宗,也稱四分律宗...凡十九冊。日本續淨土宗全書保存會編。乃收錄有關淨土宗重要典籍之叢書,輯淨土宗全書所未收者。內容包括注書、傳書...(一)梵語 bodhi-druma, bodhi-taru, bodhi-vrksa,或單稱 bodhi,巴利語 bodhi-rukkha。又稱覺樹、道樹、道場樹、思...無相者,謂一切染淨之法,悉為因緣生。以因緣生,故無自性,如夢如幻,諸法唯是空,即空亦為空,是為一切諸法,皆空...【勝解修】 p1102 無性釋七卷九頁云:勝解修者,謂由信欲、而生勝解,於佛聖教深印順故,生樂欲故,如有頌言:雖於...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...
無始以來我們造了無數的業,逐一受報,什麼時候才能成佛呢?成不了了。就是說,(如果說)業果不定的話,成無因果了...林青好像總是在忙。 上學時,忙著學習,忙著考好學校,忙著考證, 畢業後,又忙著找工作,忙著工作,還要忙著談戀愛...
原文: 若一味說無相話以為高,則資性稍利者,看得兩本經論,記得幾則公案,即便能之,何足為難! 且汝既了徹自心,...問: 請問冤親債主都是指已經去世的人嗎? 體恆法師答: 中國人習慣上在遇到不順利的事情時,特別是生活中無法解釋...
唯心識觀是先遠離對外境的執取,遠離遍計執。我們講遍計本空,思諸法如夢。其實外境沒有好壞,好壞都是我們自己內心...
佛在世的時候有一個天女,她是一個忉利天的天女,她有一天早上跟很多天女要到一個花園裡面去遊玩,她走著走著在路當...
修行人大忌,說人長短是非,乃至一切世事非幹己者,口不可說,心不可思。但口說心思,便是昧了自己。若專煉心,常搜...有些人在平常時候,心還可以比較安定,但是衹要到了工作場所,心就開始不安了。在工作環境裡之所以心不安,可能是你...
受疏之法
【佛光大辭典】
| 上篇:受書 | 下篇:受菩薩戒儀 |
(一)(668~760)唐代禪僧,荷澤宗之祖。襄陽(湖北襄陽)人,俗姓高。幼學五經、老莊、諸史,後投國昌寺顥元出家。...
安住法
運心供養
彈宅迦
妄想
頭陀不舍而違犯吉
金剛幢菩薩
律宗
續淨土宗全書
菩提樹
無相
勝解修
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經

【推薦】六個方法可以懺除過去和現在所造的罪業
不要讓自己變成工作的附庸

蔑視佛國往生,可謂欺天誑人
冤親債主是指哪些

外境沒有好壞,好壞是心安立出來的

造善業時要培養堅定的信仰跟願力


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