梵名 Rasa-vajra。又作金剛味菩薩。相當於密教金剛界曼荼羅理趣會之鈴菩薩,居於外院之北門。據不空三藏之「十七尊義述」所載,金剛味菩薩以味清淨智,持瑜伽三摩地無上法味,以為歡樂之事,故持鈴為印契。又鈴有說法、歡喜之意,表示法喜禪悅:而美味最令人歡喜,猶如法喜禪悅,故以「味」為鈴菩薩。其真言為:唵(oj)嚩日囉(vajra,金剛)囉細(rase,味)谷(hoh,歡喜之種子)。手印為通常之四明印,即二拳相背,二小指、二食指鉤結,二食指之面相合。 p3111
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又作朅藍波、呵羅。譯作強、伏剛強處。乃鬼之住處,為一大丘壙,甚可怖畏,藥叉、羅剎等多住於其中。慧琳音義卷十八...【奢摩他品隨煩惱】 p1174 瑜伽九十八卷五頁云:應知此中奢摩他品隨煩惱者:謂懈怠俱行欲等、及惛沉睡眠俱行欲等。...(雜語)世間之典籍也。維摩經方便品曰:雖明世典,常樂佛法。...(地名)Rājagṛha,王舍城之梵名。見梵語雜名。...(一)比喻禪之智慧。 (二)枝,為支撐、輔助之意。指輔助坐禪之助力、助緣。鞞婆沙論卷十「四禪處」(大二八·四八四...(雜名)地獄與天上也。圓覺經曰:眾生國土同一法性,地獄天宮皆為淨土。...(書名)明明昱著。百法明門論贅言一卷,唯識三十論約意一卷,觀所緣緣論會釋一卷,六離合釋法式通關一卷,觀所緣緣...(喻)如來之教法如甘露法雨,潤澤眾生。...(術語)Pratideśayāmi,梵語,布薩說戒之具名也。玄應音義十六曰:布薩是訛略也,應言缽囉帝提舍耶寐,此雲我對...(術語)非有想非無想處之禪定也。新譯曰非想非非想定。...【究竟轉】 p0702 顯揚八卷四頁云:究竟轉者:如無盡不可思議,諸佛威德明轉。為諸有情作利益事,流轉不息故。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
如是二識,更互為緣。 更互為緣是什麼意思呢?簡單地說,就是因為有阿賴耶識才有受用識,因為有受用識才有阿賴耶識...無錫袁氏小學校長袁寶鋆,字麗庭,他母親信佛,創辦錫山第九蓮社近二十年,但是他自己卻是個頓頓少不了肉的傢伙。因...不要以為開悟才是智慧,智慧是頭腦冷靜,是理智、理性。人的煩惱都是從情緒、情感產生,尤其碰到感情問題一定會有煩...
佛陀對我們面對五陰魔鏡的一個很重要的開示。他說 然彼諸魔雖有大怒 ,所有的魔王都不希望我們修行,不希望你出離三...人生日用所需,飲食為一大宗。素食、葷食,與佛教,與世界國家及世界人類,均有極大之關係。貴會之提倡素食,在表面...
在九華山一千六百多米海拔的山頂上,有一座六百多年曆史的寺院叫百歲宮,寺院石碑上記錄著明代一位126歲高僧的生平...
提起學佛我真是好慚愧,皈依很多年了,但是從來沒有真正信過,更沒有真正學過,為了養家餬口想盡各種辦法賺錢,不斷...威儀庠序的阿難尊者,托著缽,行走在往舍衛城的路上。突然,路旁的樹林中傳來一陣淒厲的哀號聲,只見腹大如山、咽細...
味金剛
【佛光大辭典】
| 上篇:味定 | 下篇:咒 |
(地名)Ayamukha,國名。在中印度,僧徒多學小乘之正量部法。昔佛陀馱婆論師於此國制說一切有部之大毗婆娑論。見西...
朅藍婆
奢摩他品隨煩惱
世典
囉惹訖哩呬
禪枝
地獄天宮
相宗八要解八卷
甘露法雨
缽囉帝提舍耶寐
非有想非無想定
究竟轉
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

如是二識,更互為緣
改過遷善禍變福,感佛慈悲唯至誠
聖嚴法師:智慧不起煩惱

臨終的時候,拼的就是決心了
圓瑛大師:素食與佛教、世界、人類的關係

九華山無暇和尚的故事


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