禪林用語。此語系轉用自禪宗三祖僧璨所譔參同契(大五一·四五九中):「當明中有暗,(中略)當暗中有明」之文。夜半正明,指暗中有明;天曉不露,指明中有暗。又於洞山良价所立「洞山五位」中,夜半、不露,相當於正位,有平等性之意;正明、天曉,相當於偏位,有差別相之意。故夜半正明天曉不露一語,即表示法性真如與森羅萬法彼此相入,互為一如之狀態。[寶鏡三昧] p3131