凡二卷。清代秋崖纂輯。金山位於江蘇鎮江城西約三公里處,山之西麓有江天寺,東晉時創建,歷代高僧輩出,建置迭興,為禪宗名剎,江南之名勝。自清聖祖、高宗南巡駐蹕,新建行宮,整修殿堂,幾復唐宋之舊觀。其殿堂之美,載於盧見曾所著金山誌。咸豐中,太平天國兵興,崇台傑閣、琳宮紺宇,頗有損敗。同治十年(1871),曾國藩、李鴻章等集資重建,稍復舊觀。同治初,秋崖任住持,於光緒二十六年(1900)博采群書,搜羅碑碣,就盧志續輯二卷。卷上首記形勝,次記建置、碑刻、聯、額、藏寶等。卷下則記禪宗歷代住持高僧之行誼,廣采史籍,可補舊志之不足。續志於光緒二十六年與盧志合刊。今收於中國佛寺志全集。 p6859
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
剎,梵語 ksetra,田土、國土之意。指一佛救度眾生之範圍,亦即三千大千世界。[翻譯名義集卷七] p54...(一)梵名 Kapotika-sajghārāma。音譯迦布德迦伽藍。位於中印度摩揭陀國東部之精舍。佛陀過去世曾為大鴿,為引導獵...(700~790)唐代禪僧。又稱無際大師。端州高要(廣東高要)人,俗姓陳。生而聰敏。以鄉民畏鬼神而祭祀之,常殺牛釃...又名執一語言部,小乘二十部之一,是佛滅後二百年間由大眾部中分化出來的一個流派。...系根據菩提莊嚴陀羅尼經所說,為消滅罪障,成辦悉地所修之法。又稱菩提場陀羅尼法。即於道場內懸掛曼荼羅,以釋迦如...(物名)梵語阿薩曩Āsana。諸佛以蓮華為座。智度論八曰:劫盡燒時,一切皆空。眾生福德因緣力故,十方風來,相對相...指棲於少量水中之魚。又作小水魚。譬喻人生之無常迅速。法句經卷上無常品(大四·五五九上)云:「是日已過,命則隨...(1323~1409)日本臨濟宗僧。美濃(岐阜縣)人。十三歲,依京都臨川寺夢國師出家,其後師事春屋妙葩。學於比叡山...即能憶持而不忘失過去諸事之智慧。為菩薩後得無分別智之一。攝大乘論釋卷九(大三一·三六七上):「後得無分別智有...即十二月晦日所修之法會。十二月三十日之夜,祭祖聚飲,此為我國之傳統風俗。近世寺院於每年十二月二十九日開浴結算...【阿僧企耶】 p0775 瑜伽五十二卷十五頁云:又數邊際、名阿僧企耶。自此已去,一切算數所不能轉。是故數之邊際...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
先看總說,師修淨土,久而彌篤。這是一個總說,印光大師修淨土。有些人修淨土以後,他修一修就退轉了。但是印光大師...
看第四個,非想非非想處定。這個是整個三界裡面最高的境界了。 四、非想非非想處定,謂行者舍前識處之有想,並舍前...
勸發真信 念佛三昧。其來尚矣。自遠祖崛起廬山。肇興蓮社。六時淨行。遂成千古芳規。雖日功高易進。乃末世行人罕獲...中午睡上1小時,可使大腦和身體各系統都得到放鬆和休息,午睡過程中,人體交感神經和副交感神經的作用正好與原來相...
似乎短短幾年間,伴著新的傳播技術和人們對心靈層面的更多關注,有著兩千五百多年曆史的古老佛教在中國煥發了青春般...
一個老總問他迷惘而困惑的下屬,你知道毛毛蟲是怎麼過河的嗎?下屬給出了三個答案: 下屬說從橋上過,老總搖搖頭說...
現在有些凡夫說釋迦牟尼佛講淨土法門、極樂世界,大概是一個方便之喻、一個化城,甚至是一種精神現象;有的甚至說淨...
在還沒有開講《大乘大集地藏十輪經》之前,我先跟大家漫談一下。 我們學一部經,要如何學好、學會?學了經就要去做,...
續金山誌
【佛光大辭典】
| 上篇:續法 | 下篇:續指月錄 |
【為祈禱】 p1176 瑜伽八十四卷十七頁云:為祈禱者:顯示取著吉祥愛故。...
一剎
鴿園
石頭希遷
一說部
菩提場經法
座
少水魚
愚中周及
隨念智
除夜會
阿僧企耶
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

「息諸緣務,一心行道」這個非常重要

天乘四空定之非想非非想處定

行策大師《淨土警語》
午睡要注意的事項

小資型學佛和商人型學佛

毛毛蟲是怎麼過河的

千萬不要犯誹謗淨土法門的罪業


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師