禪林用語。指不依道理行事者。孟,孟浪;八郎,乃排行之次序。禪林中,常以孟八郎形容強橫暴戾之粗漢。景德傳燈錄卷八南泉普願章(大五一·二五七下):「孟八郎又恁麼去也!」[碧岩錄第二十八則] p3141
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【掉舉】 p1015 瑜伽十一卷四頁云:掉舉者:謂因親屬尋思,國土尋思,不死尋思,或隨憶念昔所經歷戲笑歡娛所行之事...【二種真如】 p0025 佛地經論七卷二頁云:或說二種。謂生空無我,法空無我。真如實非空無我性;離分別故。絕戲...(術語)言菩薩之大悲心代眾生受地獄之苦也。請觀音經曰:眾生若聞名,離苦得解脫,亦遊戲地獄,大悲代受苦。智度論...指遮止一時之煩惱,使不生起。為「永斷」之對稱。成實論卷十五(大三二·三五八下):「若說斷貪或是遮斷,或畢竟斷...(術語)善惡之業,真實得苦樂之果,謂之實業。...謂菩薩自天上界降生於下界。過去現在因果經卷一(大三·六二三下):「爾時菩薩語天子言:『(中略)我應下生閻浮提...(譬喻)猶言心城。心以身為亭,故曰心亭。秘藏寶鑰下曰:從此初門移心亭。...為「有貪心」之對稱。指遠離貪慾煩惱之善心。俱舍論卷二十六(大二九·一三五下):「離貪心者,謂治貪心;若貪不相...梵名 Pra?ānta-ruta-sāgaravatī。又作寂靜海音。即指華嚴五十五善知識之第三十六位。嘗為善財童子說三十七類眾生...凡具有堅性的物質都屬於地,因這種的堅性週遍於一切物質,而且能造作一切的物質,所以叫做大種。四大種之一。...系菩薩悟入唯識之理以前所成就之四智。唯識宗主張諸法皆由心識所變現,故否認心外有實法之說,為破除外道對「實我實...(龍藏本)...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...(根據印光大師校定本校對)...
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 天台智者大師 說 宋四明沙門知禮 述 觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷第一 觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷第二...問: 什麼是佛法? 慧律法師答: 佛法很深、很廣也很難。如果要講簡單的話,就是諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是...待人處世的過程中,堅持原則本來是正常的, 問題是:你所堅持的究竟是原則?還是自己的偏見? 如果對任何事都堅持自...
那菩提心怎麼發得出來呢?不是憑空就能發出來的。菩提心是包含著無我的智慧呀,般若的智慧呀,包含著同體的大慈悲心...
簡單地講就是我們一念心性的隨緣不變之體當中,個人的煩惱業力而循業發現,就是我們前面說的一念的妄動。當然這個動...淨土一宗,法門深廣,三根普被,人人可修,若真是正信、切願、實行,往生必定可期。《大集經》云:末法億億人修行,...
《南山律在家備覽》中,有一條深刻地分析了當前一些居士、社會人士滿口都是現在的佛教如何如何不堪現在的僧人如何如...
罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡。你的妄想的根被你拔掉以後,你的罪業就開始改變了。我講實在話,你要懺悔業障,你...
孟八郎
【佛光大辭典】
| 上篇:始覺 | 下篇:孟婆神 |
(衣服)臥時覆身之物也,章服儀謂為被單。...
掉舉
二種真如
大悲代受苦
遮斷
實業
下生
心亭
離貪心
寂靜音夜天
地種
菩薩所觀四智
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品

智者大師:觀無量壽佛經疏妙宗鈔
什麼是佛法
聖嚴法師《堅持的是原則還是偏見》

我們為什麼要發菩提心

外在的世界究竟從何而來
阿彌陀佛是怎樣成佛的

眾僧良福田,也是蒺藜園;罪福由此心,非前境過咎


宏海法師
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