南齊時代之道士。吳興郡（浙江吳興）人。文宣王蕭子良曾召其禮佛，拒而不赴。著有正一論，旨在倡導佛、道二教之一致。生卒年不詳。 p3142
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指從山中砍下而不加細工修飾之木杖。碧岩錄第十八則（大四八·一五八上）：「雪竇著語云：『山形拄杖子（中略），無...指存在於古代文明社會，而今已不再流傳，然仍有文獻可考之宗教。始於古代而迄今仍存者，如佛教、印度教、猶太教等不...（636～727）唐代律僧。會稽（浙江紹興）人，俗姓孔。十二歲出家，勤奮好學，潛心律部，兼及禪那。永徽末年受具足戒...一次結夏安居。...（雜名）石窟名。法顯傳曰：山北陰中有一石室名車帝，佛泥洹後，五百阿羅漢結集經處。梵Saptaparṇaguhā。...（物名）安居之戒臘簿。...六種住之一，即菩薩自八地以上，得不還、不退之位。...【時依處】 p0915 瑜伽八十一卷十頁云：時依處者：謂略有三種言事。一者、過去言事，二者、未來言事，三者、現...（雜語）字典曰：徒眾也，弟子也。僧眾多，故稱徒。又對於師，故稱徒。西域記一曰：伽藍百餘所，僧徒五千餘人。...（人名）金剛智三藏之略稱。二教論上曰：玄宗代宗之時，金智廣智之日。...克主傑，是宗喀巴的兩位大弟子之一(另一是嘉曹傑)，被稱為宗喀巴心目中的唯一弟子，是噶登寺法座第三代。對於宗喀巴...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...佛說梵網經...
太白頂西邊有個虎山，那是白馬寺海德老和尚出家的地方。清朝咸豐年，到那廟裡去了一個人，人家問：你是哪里人哪？說...
出生的時候，我們一無所有，我們天真無邪，我們開心快樂。年復一年，隨著我們擁有的東西越來越多，我們卻越來越不知...從前，有一隻珍奇罕見的九色鹿，常在恆河邊飲水吃草。一天，有人失足掉進了河裡，驚恐地大聲呼喊，九色鹿聽見了，不...
問： 印光大師的十念法即是從一念到十、再從一念到十，直念下去。又，大勢至菩薩教導的念法：即從心裡想得清清楚楚...打坐時，方法用不上，心頭妄想多，身體情況多，這些都是無始以來的因果障礙。 本來師父的話，是為你們脫困解縛，可...
我們每個人都有佛性，但是為什麼我們現在的佛性顯現不出來？就是因為有纏縛。所以我們跟已經成就佛道的果地有一個差...吃飯時，還在遵照自己的口味選擇食物嗎？其實，你應該聽聽來自體內器官的呼聲。近日，美國MSNBC網站為讀者提供了一...
當我們修習四念處之後，接下來應該要修助行四正勤。四正勤有四個法門，能使我們不斷地進步。這四個法門可以會歸為二...
孟景翼
【佛光大辭典】
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（人名）Aṅgulimālya，舊稱央掘摩羅，央仇魔羅，央崛鬘，新稱鴦崛利摩羅，鴦窶利摩羅。譯曰指鬘。佛阤在世時，住...
山形拄杖
古代宗教
文綱
一夏
車帝
草單
決定住
時依處
僧徒
金智
克主傑(1385—1438)
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
高僧「馬喝奈」的故事
卸下你沉重的包袱吧
九色鹿
「十念記數法」與「都攝六根」
聖嚴法師：懺悔的方法
紅塵中你被什麼緾住了
各個器官最愛的十種食物
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師