南宋臨濟宗大慧派僧。秀岩師瑞之法嗣。生卒年、籍貫均不詳。號無量,世稱無量壽禪師。明州(浙江鄞縣)瑞岩寺之住持。撰入眾日用清規,於寧宗嘉定二年(1209)刊行。[日用清規、續傳燈錄卷三十五、五燈嚴統卷二十二] p3166
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)梵語曰羅逝Bājī,以妃有能生之德,故密教假之為三昧之異名,又為陀羅尼之別目,生長三昧及陀羅尼之一切功...(術語)梵語囉哦Bāga,染著五欲之境而不離也。例如貪愛貪慾等。唯識論六曰:云何為貪?於有有具染著為性,能障無...梵名 Cāmundā。為密教焰摩天之眷屬,居七母天之首。又稱左悶拏、者門拏、遮悶拏、嫉妒女、怒神。列於胎藏界曼荼羅...(植物)金色之波羅華也。波羅華,梵語Utpala,優缽羅華之略,是蓮華之一種。...四結、四處、六損財法,合為十四種垢惡業。四結為殺生、盜竊、淫逸、妄語;四處為欲處、恚處、怖處、癡處;六損財法...(術語)是三諦中之空諦也。一切諸法,為因緣生,故無有實性,無實性,謂之空。是般若經之所明也。然依法相權宗之意...為般若經所說空義之旨趣。般若經專明諸法皆空之實相,不餘一法,悉皆是空,故稱為盡淨。盡,悉皆之義;淨,真空之義...【不捨邪命戒】 p0330 瑜伽四十一卷八頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;生起詭詐虛談現相,方便研求假利求利;味...(名數)又云十八明處。四韋陀與六論八論也。四韋陀出別項。六論者:一、式叉論,明六十四種之能法。二、毗伽論,釋...(佛名)無量壽佛之別稱。平等覺經一曰:無量清淨佛,光明最尊第一無比。...五根中的信根和慧根,信根能破邪見,慧根能斷無明。...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
讀誦、抄寫、宣揚《金剛經》的人,在別人輕慢你的時候,或者說話也好、做事也好,證明你的罪業就消失了。愈多人輕賤...世界上大部份的宗教,都只承認他們自己所信的宗教教義才是唯一的真理,而排斥他教教理為邪說。 而佛教認為一切宗教...問: 請問法師,既然我們都是妄想妄念,我怎麼知道哪個是善念,哪個是惡念? 淨界法師答: 好,問得很好。我們都活...
特別要注意臨命終的時候,那個時候的願非常重要,那個時候的思想非常重要,那個時候是不是還能念佛、念法、念僧,那...生活中,總有一些事情需要我們牢記於心頭,而又有另外一些事需要我們忘卻於腦後。什麼該記住,什麼該忘卻,這才是需...
問: 法師,修行的過程中如何讓自己一心不亂? 宏海法師答: 修行中,能夠達到一心不亂確實已經非泛泛之輩了。我不...
佛陀又叫舍利弗尊者說道,我看到只要一心念佛,就可以往生到西方極樂世界去的大利益,所以才說一心念佛的話。如果有...人間佛教就是太虛大師最早提出來的人生佛教。信仰佛教,首先把人做好,成為一個完人,由完人到超人,再到超超人,就...
宗壽
【佛光大辭典】
| 上篇:宗義一分為因 | 下篇:宗范 |
以食味比喻法義,謂依文生義,猶如依食生味。或謂義者言義,味者趣意,即指言與意。 p5569...
妃
貪
遮文荼
金波羅華
十四垢業
諸法皆空
盡淨虛融
不捨邪命戒
十八大經
無量清淨佛
信慧
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

受持《金剛經》,前世重罪變輕賤報
佛教沒有排他性
如何判斷妄想是善是惡

常修梵行,為了臨終一念
遺忘別人的「不好」

修行的過程中如何讓自己一心不亂


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師