指五通仙人所說，乃「五人說經」之一。宣說佛教之經典者有五種人，仙人為其中之一，稱為仙人說，即五通仙人從佛入道說法化人者。［大智度論卷二、卷十七］ p1547
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【四種歡喜】 p0428 瑜伽七十卷十一頁云：復次有四種歡喜：一儉素歡喜，二積習梵行歡喜，三無悔歡喜，四樂斷樂修歡...（雜名）謂佛也。佛生於西北梵地為法中之皇帝，故稱梵皇。止觀弘決序曰：古先梵皇，乘時利見。...【王專行放逸不守府庫】 p0381 瑜伽六十一卷八頁云：云何名王專行放逸不守府庫？謂有國王、寡營事業，拙營事業，不...全一卷。唐代地婆訶羅譯。收於大正藏第二十一冊。內容列述三項咒文，即：(一)大輪金剛陀羅尼，若誦讀二十一遍，於人...(一)二種供養之一。又作法供。佛說百千法門，眾生隨而信解修行，長養法身，守護大法，並以之施與眾生，稱為法供養。...指真理之圓滿與絕對。又作一圓相。於禪宗，描畫一圓形圖以象徵真如、法性、實相，或眾生本具之佛性等。禪僧每以拂子...因明用語。六不定之一，三十三過中因十四過之一。指因三相中缺第二相，遂致同時不通於同品與異品之過失。相當九句因...（術語）對滿果之語。一有情之果報分為總別二者。果報之主成分為引果，果報之局部為滿果。例如第八識是引果，五根五...（術語）小煩惱地法之一。二十隨煩惱之一。心所名。向有情非情之心，令自心憤怒之精神作用也。...（名數）起信論之法門也。一，阿梨耶識Ālaya-vijana，譯曰無沒。如來藏與無明和合而為阿梨耶識，藏一切諸法之種子...（譬喻）菩薩之行，能投人情，令人歡喜，故譬以舞曲。大日經五曰：一切如來神力之所加持，善解正遍知道菩薩行舞。...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘僧千二百五十人，五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...
釋迦牟尼佛出家成道後第八年，渴思報答母親摩耶夫人生育之恩，以神通力從祇洹精舍到忉利天，於善法堂的金石上結跏趺...
普特切羅，又名補特伽羅，是梵語 pudgala的音譯，意為眾生，即輪迴轉生的主體。 窺基大師這樣解釋普特切羅：梵言補...禪家雲門宗有這樣一首偈子：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。此偈說的是人們只要...問： 如何能得到美滿家庭？ 方海權答： 在《三世因果文》說道：美滿的良緣、美滿的家庭，來自過去生中佛門多結善緣...
開學季，大一新生們滿懷憧憬地步入大學校門。然而大學該如何過呢？父母該怎樣囑託孩子？江西財經大學人文學院副教授...
問： 有人預知時至要往生，叫來佛友助念，但幾次都沒走，是不是這裡面有偏差呢？ 大安法師答： 有些事情沒有達到預...○本段為《臨終備覽》之綱領和重點，沒時間閱覽長篇大論者，讀此《臨終切要》，既可省時，亦可大大獲其臨終助念之益...
善男子若未來世諸眾生等欲求度脫生老病死始學發心修習禪定無相智慧者應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重若惡業多厚者...
仙人說
【佛光大辭典】
| 上篇：仙人鳥 | 下篇：仙陀客 |
【舞歌樂事所有變異無常之性】 p1298 瑜伽三十四卷十頁云：云何觀察舞歌樂事所有變異無常之性？謂由觀見舞歌妓樂，...
四種歡喜
梵皇
王專行放逸不守府庫
咒三首經
法供養
圓相
不共不定過
引果
忿
二識
菩薩舞
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
佛陀造像的最初因緣
何謂「普特切羅」
若無閑事掛心頭
如何能得到美滿家庭
教授寫給新入大學女兒的9條忠告
為什麼有人預知時至要往生卻沒走
慧律法師《臨終切要》
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師