唐代僧。生卒年、籍貫均不詳。天資穎悟,強識過人。出家受具足戒後,就長安崇福寺之滿意學律,盡得相部宗之所傳,與大亮、法藏等十五人,併稱滿意門下之上足。後住嵩山鎮國寺,嘗作破迷執記一卷,開演法礪之十六大義,以破斥東塔懷素之四分律開宗記,又作四分律疏飾宗義記十卷,詳解法礪之四分律疏。開元二十一年(733),奉詔入長安大福先寺(太原寺),為日僧榮睿、普照授具足戒。所著除前述外,尚有四分律戒本疏二卷、因明正理門論疏六卷等。[宋高僧傳卷十四懷素傳附、唐大和上東征傳、日本高僧傳要文抄卷三] p3183
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本名火珠。又作水圓、珠圓。為置於塔上九輪之頂之火焰形寶珠。俗忌火,故稱水煙。[谷響集卷一] p1491...亦名:覆身戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群不好覆身入白衣捨。居士譏言,所著衣服,不好覆身,如婆羅...(術語)梵名希那衍Hinayānā,對於大乘之稱。求佛果為大乘,求阿羅漢果辟支佛果為小乘。佛果者謂開一切種智,為盡...指拄杖。據山堂肆考載,夾山嘗問佛印:「和尚闍黎與什麼人同來?」曰:「木上座。」 p1470...(雜名)因明之對論法,以三支建立自宗者,謂之立論者,為立論者之所對者,謂之敵論者。...亦名:論法白 羯磨疏·集法緣成篇:「論法白者,僧徒創聚,本事須和。若不白告,無由顯意也。」濟緣記釋云:「論法...子題:比丘尼同開學悔 資持記釋云:「初篇中, 同開學悔 。二篇分三:初標異。僧具三法;尼除覆藏,故云全無。僧但...(修法)因阿彌陀佛四十八願,設四十八處護摩壇,而修彌陀法也。...唐代僧。生卒年不詳。擅長中論、百論、十二門論,著有中論疏十二卷、三論游意義等。日本平安時代之三論學僧安澄(7...授受戒法之後,受者體中,得到一種防非止惡的功能,謂之戒體,此戒體雖屬色法,但外表無相,故又名無表色。...為「受生得」、「加行得」之對稱。染,指煩惱。謂離煩惱時所得者,如出離下地煩惱時,即得上地之定。此乃顯示淨定、...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
一日,阿難尊者告訴舍利弗尊者,說自己曾見過文殊師利顯現神通變化。阿難尊者說道:昔日,佛在舍衛國祇陀林中的給孤...
問: 慈雲灌頂法師在《觀無量壽佛經》註解裡面告訴我們:眾生造作極重的罪業,五逆十惡,所有一切經論消不了的罪業...
化緣一詞,本極莊嚴,比如釋迦世尊,是為一大事因緣而出現於世,此一因緣,即為化緣,即為化度眾生的因緣;教化眾生...
過去趙州老人,有人來問他說:狗子有沒有佛性呢? 趙州老人說:沒有佛性! 後來又有一個人來問他:狗子有沒有佛性?...
老和尚在客堂對大眾開示:出家了生死,是要去一切的慳貪,我們粗衣淡飯,就是要捨貪,吃只求果腹,衣只求蔽體御寒,...藥師經云: 「第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。...草莓又叫紅莓、楊莓、地莓等,是薔薇科草莓屬植物的泛稱,全世界有50多種。草莓原產於歐洲,20世紀傳入我國。當今,...
我們現在有兩個問題要注意: 第一個先檢查自己的行蘊,你活了這麼多年,到底你的等流性在十法界裡面你是屬於哪一個...
定賓
【佛光大辭典】
| 上篇:定壽 | 下篇:定慧寺 |
【我異諸蘊住在蘊中】 p0651 瑜伽六十五卷三頁云:若計有我異諸蘊者;此所計我,為是無常?為是常耶?若無常者...
水煙
露身白衣捨戒緣起
小乘
木上座
敵論者
迦葉論法毗尼白
尼懺罪法
四十八壇阿彌陀護摩
碩法師
戒體
離染得
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒

文殊師利菩薩降伏魔王波旬

哪個法門消業障效果最好呀

化緣並非募捐那麼簡單

狗子為何沒有佛性

在娑婆世界中,任何事情都不要貪戀
常律法師:修持藥師法門的感應實例
果中皇后:草莓的超強功效


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