三十三觀音之一。端坐於岩窟之中。因蚖蛇、蝮蠍等毒蟲多住於岩窟中；若念此觀音力，可應時消散其毒氣，故此觀音之畫像均采端坐於岩窟之姿。［法華經卷七普門品、佛像圖匯卷二］（參閱「三十三觀音」514） p3194
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Za'ahanjing 原始佛教基本經典。北傳佛教四部阿含之一。因所集諸經篇幅短小，事多雜碎，故名。玄奘譯名為《相應...亦名：深防 子題：四重止得名防餘篇始彰深義、道體 戒本疏·四波羅夷法：「初解深防。（一、明通）言通制者，元聖制...敘述死者生前德行之文體。明代徐師曾之文體明辨卷六十誄條云：「誄者，累也，累列其德行稱之。周禮大祝作六辭，其六...（雜語）同於莊嚴。法華經序品曰：嚴飾國界。...(一)為三性之一。又作善。指一切諸法性質之分類中，其性質為善者。據成唯識論卷五載，凡能順益此世及他世者，稱為善...（雜語）古人盟誓。多設香火告神。故佛家謂彼此契合曰香火因緣。謂如結盟於宿世。故逾分相愛也。北史曰：與主上有香...（人名）Sammata，劫初之王名。俱舍光記十二曰：三末多，此雲共許，眾人共許為好人也。...二惑之一，即見解上的迷惑錯誤，如身見邊見等之五不正見是。見惑品數，小乘俱舍立八十八，大乘唯識立百十二。...【略陳名數支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一，即《百法明門》，這是略錄《瑜伽師地論·本地分》中名數，以一切...【除遣所緣境相】 p0911 瑜伽七十三卷七頁云：問：修觀行者、云何除遣所緣境相？答：由正定心，於諸所知境界影...（修法）刳身燃燈以供養佛，表至誠也。賢愚經一說世尊為虔闍尼梨王時，為欲聞勞度差婆羅門之法而行之。報恩經二大同...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...
我們是妄想雜念紛飛的凡夫，每天就是在妄想雜念堆裡面過日子，這是我們一個眾生相的基本相狀。有些人不明白這道理，...
汝年已六十五，戒受過兩次，尚未吃素。是只知肉之味美，而不知肉之禍烈。吃時雖好，試思還時之苦，當不能下嚥矣。今...
佛教裡頭講的是慈悲，慈無量，悲無量，喜無量，舍無量。這悲能拔苦，以前妙湛老和尚就說，勿忘世上苦人多。還有很多...又須勸父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女、鄉黨、親友，同皆常念南無阿彌陀佛，及南無觀世音菩薩。以此事利益甚大，忍令...
凡夫起淫慾，世世常遷徙。宿生為女時，見男便喜歡。今世得為男，又愛女人體。隨在覺其污，愛從何處起。 睡起生覺：...辦道的先決條件深信因果 無論什麼人。尤其想用功辦道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡為。不要說辦道不成功...
《華嚴經淨行品》有一百四十一個頌，讀來朗朗上口，若隨文思忖，便感到一切處都能修行，一切時都能修行，一切事都是...
作為一名兒科中醫師，每天接診眾多患兒，其中發病根源十之八九都是積食。 現在由於物質條件的極大改善而每個家庭都...
岩戶觀音
【佛光大辭典】
| 上篇：岩山寺 | 下篇：岩座 |
謂眾生沉溺於生死，有如處於泥沼之境，故以泥譬喻之。俱舍論卷一（大二九·一上）：「生死泥者，由彼生死，是諸眾生...
雜阿含經(Samyuktagama-sutra)
制教深防
誄
嚴飾
善性
香火因緣
三末多
見惑
略陳名數支
除遣所緣境相
剜燈
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
妄念是病，佛號是藥
試思還時之苦，當不能下嚥矣
借錢別忘了說謝謝
勸進行者念佛消災
淫心乍起，當起四覺觀
用功的入門方法
一切時一切處都能修行
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚