一般指密教之不動尊所現忿怒威猛相之尊體,總稱為忿怒,亦稱明王。凡諸佛菩薩皆有二種輪身:(一)正法輪身,由所修之行願而報得之真實身。(二)教令輪身,由大悲而現威猛之相,即奉行大日如來教令之明王身。據秘密瑜伽學習捷圖卷上載,忿怒者,猶如奴僕,於諸經軌中多稱為明王;然奉行教敕者即猶如君王,故稱忿怒,或稱明王。據大日經卷六出世護摩法品、大日經疏卷二十二等載,十二火法中,修忿怒法所供奉之本尊,攝於降伏法、息災法,形像為煙黑色,頭髮蓬亂,閉一目,張口作大吼狀,露出上下二齒。此外,忿怒亦為日本真言宗三十二種血脈之一。[出曜經卷十六忿怒品、法句經卷下忿怒品、大日經義釋卷七、大日經義釋演密鈔卷十](參閱「明王」3278) p3222
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
以往生極樂淨土為目的之宗派。我國十三宗之一,日本十三宗之一。淨土乃指清淨國土、莊嚴剎土,即清淨功德所莊嚴之處...(術語)沙彌也。抱欲為比丘之希望,勤自策勵,故名。...禪林用語。指極稀少之人,即極優秀之人。如南泉禪師所謂「會取佛未出世時,尚不得一個半個」之類即是。出典於道安、...亦名:借著僧物 行事鈔·二衣總別篇:「四分,眾僧得種種衣,開畜。比丘須者借著。若處所壞,得移餘處。若本所還立...寶幢,梵名 Ratna-ketu,音譯囉怛曩計睹。又稱寶幢佛、寶星佛。位於密教胎藏界曼荼羅中台八葉院東方之佛。此尊主菩...(人名)竺姓,佛念名。涼州人,苻氏建元中僧伽跋澄曇摩難提等,入長安,澄執梵文,念譯為晉,出增一阿含及中阿含。...(1548~1618)明代曹洞宗僧。撫州崇仁(江西崇仁)人,俗姓裴。字無明。夙有出家之志,至廩山從蘊空常忠(1514~1...人生因果之大要,觀於辯意長者之十問、釋尊之五十答解,極為明晰。 一、以何因緣得生天國? 答:一者、慈心...謂命終時生於他方世界。通常又以「往生」為「死」之代用詞。往生一詞,就廣義而言,通指受生三界六道及諸佛淨土,然...指天台所判藏、通、別、圓等化法四教中,密含中道義理之通教。通教為大乘教法之初門,其所說「如幻即空」的教義中含...亦名:獨與尼屏露坐戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,比丘有伴;若有知人,非盲聾;若行過倒地;若勢力持,命...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
佛經的第一段經常有一個很相似的開篇,如《佛說阿彌陀經》:如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園。與大比丘僧千...
前幾天,有工人師傅過來給宿舍門安裝鎖牌,一陣電光火花閃耀過後,兩塊鐵片便被焊接到了門板上。當師傅離開後,我們...
印祖曾經高度讚歎徹悟大師法語:紅螺示眾法語,皆可以繼往聖,開來學,驚天地,動鬼神。學者果能依而行之,其誰不俯...
於諸女色,心無染著。凡夫顛倒,為欲所醉,耽荒迷亂,不知其過,如捉花莖,不悟毒蛇。 智人觀之,毒蛇之口,熊豹之...
在修波羅蜜之前,我們要知道為什麼要修般若波羅蜜。 《攝波羅蜜多論》云:俱胝廋他無導盲,路且無知豈入城,五度無...夫妻之間的相處,雖然是人倫之始,但如不能節制,以致常受疾病的侵襲,或於神明降鑒之期,淫污冒瀆,而陰遭削祿減年...
問: 阿彌陀佛!弟子的功課是早課《地藏經》或地藏菩薩聖號,晚課持大悲咒,在《大悲心陀羅尼經》裡邊說到:至心稱...
靠持戒很難解決生死問題的,這個時代靠戒律很難斷見思惑。宋代有一位,是一個律宗的祖師,他叫靈芝元照律師,早年他...
忿怒
【佛光大辭典】
| 上篇:忿 | 下篇:忿怒月黶菩薩 |
【非餘所引】 p0715 瑜伽八十三卷十四頁云:非餘所引者:謂於大師所有聖教,不為一切外道異論所引奪故。...
淨土宗
勤策
一個半個
僧衣借著
寶幢如來
竺佛念
慧經
人生因果
往生
含中教
與尼坐戒開緣
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

佛經中的六成就

小事不小,小中見大

錢伊庵居士的深憾事與護法心

寧近毒蛇,不親女色

為什麼要修般若波羅蜜
夫妻閨房之禮的戒忌和求子之道

持大悲咒是不是更加消業障更滅罪呢


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師