於密教中,真言阿闍梨傳授事相於弟子時,不傳有關修法之全部,僅選擇部分以傳授之。如陀羅尼集經、不空罥索神變真言經等,均依此法傳授。 p3263
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(術語)唯識宗五位之第二。於十迴向之終,修四尋思四如寶之願,得暖,頂,忍,世第一法之四善根之位也。為入於見道...乃五戒、八戒、十戒、具足戒之略稱。為諸部律所說戒之總標。即優婆塞(近事)所受之五戒、優波婆沙(近住)所受之八...謂心王與心所相應關係有四種平等。此乃唯識宗之主張。即:(一)時平等,謂心王心所同一剎那生起作用。(二)所依平等,...梵語 catvāry upādānāni,巴利語 cattāri upādānāni。取,即執持、執取之意。狹義係指執著之煩惱;廣義而言...1、人橫死的九種原因,即不應飯而飯、不量食、不習食、不出食、止熟、不持戒、近惡知識、入裡不時、可避不避。 ...(術語)稱阿字也。大疏六曰:此阿字門為一切真言王,猶如世尊為諸法之王,故曰真言救世者。...修學戒定慧。在因位叫做有學,在果上則叫做無學。...【唱令家】 p1039 瑜伽十六卷二十三頁云:唱令家者:謂屠羊等。由遍宣告此屠羊等,成極重罪,多造惡業,殺害羊等故...(術語)無表業之外,有身表業語表業。人之言語乃以一種意思表示於人之作業,故謂之語表業。俱舍論十三曰:語表業體...(術語)又曰依報。凡有情之果報有二種。總謂有情之心身曰正報正果。謂身外之物(即山川居家衣服飲食等)曰依報依果...Wulinzang 明永樂末年在杭州刻印的大藏經。1982年發現。僅殘存17卷,為9種經籍的零散卷冊。千字文編次,摺裝本...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...般舟三昧經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
【疏文】 承上殊因妙果,正由念佛至於一心,則念極而空。無念之念,謂之真念;又念體本空,念實無念,名真念也。生...問: 東林寺為何確立淨土五經一論的聖言量和中國淨土宗祖師的著作為兩大參照系? 大安法師答: 東林寺作為淨土宗的...
當我們眼裡看到這個是垃圾人、那個是垃圾人時,我們應該努力地反省:不是別人垃圾,而是我們的心充滿了種種煩惱的垃...
慢恃己於他,高舉為性;能障不慢,生苦為業。 這個恃就是仗恃,仗恃自己尊勝的地方,對他人產生貢高,產生輕舉為體...
問: 若在學佛之前因不相信有這麼一個容易法門,而說了誹謗佛的話,現在信了,也發願往生西方極樂世界,請問怎樣懺...佛在世時,領導弟子修行,弟子中有一位叫提婆達多,他是佛陀俗家的堂弟。提婆達多學佛之後,不但沒有縮小自己的欲心...
佛法利益,非凡情所能測度。彼愚人唯知以醫藥治病,及禱神祈鬼求愈者,皆所謂擔麻棄金背道而馳之流類也。汝以一病,...
【原文】 無量清淨佛國諸菩薩、阿羅漢所居七寶舍宅,中有在虛空中居者,中有在地居者。中有意欲令舍宅最高者,舍宅...
拔傳授
【佛光大辭典】
| 上篇:拔苦與樂 | 下篇:拔業因種心 |
(人名)Śānta-kātyāyana,又曰珊陀迦旃延。比丘名。玄應音義二十二曰:迦多,姓也。衍那,子也。散他,標別其...
加行位
五八十具
四義平等
四取
九橫
真言救世者
學
唱令家
語表業
依果
武林藏
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

以念佛心入無生忍
東林寺為何確立兩大參照系

沒有垃圾的人,只有垃圾的心

我慢與疑惑

學佛之前誹謗過淨土法門該怎麼辦
阿闍世王殺父篡位

夜半念佛見一金甲神,恐是魔試便不敢念


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師