又作香飯。指眾香國香積佛之香飯。維摩詰所說經香積佛品（大一四·五五二中）：「於是香積如來以眾香盛滿香飯，與化菩薩。」 p4017
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（譬喻）比迷於海，譬覺於岸。佛也者，到於悟岸者也。玄讚一曰：庶令畢離苦津，終登覺岸。【又】（人名）元吳興沙門...病有三種： 一、四大五藏得病 分二：一、四大增損病，二、五藏所生病。 二、鬼神所作得病。 三、業報...（術語）一宗之義理，教觀二門中之教相門也。婆沙論百二十七曰：許則便違對法宗義。順正理論一曰：由經有別，宗義不...（物名）香與華俱為供養佛者，六種供養之二。法華經序品曰：香華伎樂，常以供養。後分涅槃經舉如來荼毗之式曰：大眾...（術語）三論宗之正觀八不所對治，生滅去來一異斷常八種之迷見也。八宗綱要下曰：遣八迷，故說此八不，此即今宗所顯...禪林用語。謂突然蒞臨之賓客，未遇能於倉猝間善巧應對之主人。卒，同猝，有突然之意。南朝時，我國禪宗初祖達磨，由...（術語）從他受法而保持於吾身也。法華文句一曰：傳持如來無礙智慧。戒疏一上曰：由上傳持，正法興顯。...亦名：足相 子題：前境足、境足、食飽足、飽足、食無飽期約儀定犯 行事鈔·隨戒釋相篇：「義雲，此足者謂 前境足 ，...（術語）觀無量壽經所說九品往生之一。經曰：下品上生者，或有眾生作諸惡業，雖不誹謗方等經典，如此愚人多造眾惡，...二障之一。指貪、瞋、慢、無明、見、疑等之煩惱；此等煩惱能令生死相續而障涅槃，故稱事障。與「理障」相對稱。理障...【緣識】 p1298 辯中邊論上卷四頁云：緣識者：謂藏識。是餘識生緣故。...普門品（日誦式版本）...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...朝暮於佛前禮拜持誦，隨自身閑忙，立一課程。此外，則行，住，坐，臥，及做不用心的事，均好念。睡時當默念，不宜出...
佛說是妙莊嚴王本事品時，八萬四千人遠塵離垢，於諸法中，得法眼淨。 佛說是妙莊嚴王本事品的時候，法華會上有八萬...從前有個貧窮困苦之人，在國王那裡做苦役，日久天長身體變得羸弱不堪，國王見了心生憐憫，賜一頭死駱駝給這貧人。貧...
夫至理無言，要假言而顯理。大道無相，為接而見形。今且假立二人，共談無心之論矣。 弟子問師：有心無心？ 答：無心...
布施是一個好事。在菩薩六度裡面，布施擺在第一。 大家體會為什麼會擺在第一？我們凡夫眾生與生俱來很大的一個毛病...有一個人在屋簷下躲雨，看見一位禪師正撐傘走過，於是就喊道：禪師！佛法不是講求普度眾生嗎，度我一程如何？ 禪師...
生命的相貌雖然是森羅萬象，但是從唯識學的角度，把它分成三種相貌，大分有三種。就是你修止觀，應該把一切的有為法...天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐 黃金白玉非為貴，惟有袈裟披最難 朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩 百年三萬六千日...
香積飯
【佛光大辭典】
| 上篇：香積佛 | 下篇：香闍梨 |
【世間常等不應記別】 p0515 俱舍論三十卷四頁云：何緣不記世間常等？亦觀問者阿世耶故。問者若執我為世間；我體都...
覺岸
身病
宗義
香華
八迷
卒客無卒主
傳持
足食戒足相
下品上生
事障
緣識
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
行住坐臥都要不忘念佛
別人修行有困難時，應適當拉他一把
就石磨刀
達摩大師無心論
菩薩六度，布施擺第一
自傘自度
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師