(術語)三論宗之正觀八不所對治,生滅去來一異斷常八種之迷見也。八宗綱要下曰:「遣八迷,故說此八不,此即今宗所顯理也。」
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【有貪隨眠】 p0545 品類足論七卷九頁云:有貪隨眠云何?謂於色無色,諸貪等貪,執藏防護,躭著愛樂。...為適應春、夏、冬三期所作之宮殿。在印度,一年分為三季,即一月十六日至五月十五日為熱際時(春),五月十六日至九...出生三世諸佛之母,即般若波羅蜜多,因諸佛若不修行般若波羅蜜多,就不能成就佛道,所以說般若波羅蜜多就是出生三世...梵名 Maju?rī-vikurvāna-parivarta。全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第十五冊。本經內容為大光天子與文殊師利問...梵語 da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切處、十遍入、十遍處定。即依勝解作意,觀色等十法各週遍一切處無...(術語)能使諸三昧成無漏,與七覺相應之三昧也。智度論四十七曰:得是三昧,令諸三昧變成無漏,與七覺相應,譬如石...(雜名)猛火之聚團也。楞嚴經五曰:烏芻瑟摩於如來前合掌頂禮佛之雙足,而白佛言:我常先憶久遠劫前,性多貪慾,有...日本佛教用語。指每年由官府允許一定名額之得度出家者。又稱年料度者、年分學生、年分者、年分。此制之起源不詳,於...【趣無法相】 p1327 無性釋五卷十六頁云:於有無無二相真如最清淨能入功德者:此卽開示趣無相法。謂此真如,有圓成...(經名)一卷,趙宋施護譯。經說持誦者能滅一切罪,得清淨天眼。...(物名)蓋佛之頭上以避雨露塵埃者。原系天人之供養,故云天蓋。又垂於頭之上方者。亦曰天蓋。禮讚曰:天來香蓋捧,...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
修行人, 心不可偏, 若偏, 即或受病。身體孱弱, 當息心正念, 俾神不外馳, 心自歸一, 身亦可漸漸安康。若欲得往生, 倘...
太虛法師講過一句話:人成即佛成。說的是:我們在人世間修行,無論是世間的善法還是出世間的善法,都是以人這個本體...念佛行者由憶念彌陀之身與淨土,得以往生西方,總其觀行有十六種。即: (一)日想觀, 又作日觀、日想。正坐西向,諦...
我們現在是活在無始的妄想中,那要怎麼轉成真如而趨向於大佛頂呢?這就是楞嚴經所要修學的主要內容。其實我們的人生...
有的人說我一輩子感到很快樂,我沒感到痛苦。其實,人的痛苦是太多太多,有些苦甚至我們自己都意識不到。佛法告訴我...「關懷」與「包容」很類似,但兩者之間仍有很大的不同。「關懷」是指單向對別人付出關心,不一定能夠包容;如果能進...
史略 密宗又稱真言宗。以大日如來所說的《大日經》為一切如來秘密之教。大日如來所說此教後,上首之金剛薩埵,以所...
淫因者,無量劫來,行淫之事,納識田中,愛水潤生,今受身形,前作淫業,時時惡發;或內心緣行淫之境,而淫心動。正...
八迷
【佛學大辭典】
| 上篇:八師經 | 下篇:八迷戲論 |
於小乘有部,得具足戒之緣有十種。即:(一)自然得,自然發得具足戒之意。指佛與緣覺發盡智時,無師自然得具足戒,不...
有貪隨眠
三時殿
三世佛母
魔逆經
十遍處
覺意三昧
猛火聚
年分度者
趣無法相
寶生陀羅尼經
天蓋
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

寧可千生不悟,勿教一時著魔

最根本的世間善法
觀無量壽經的十六觀

每一天都在增上,那你的生命就有意義

人生有些苦連我們自己都意識不到
不只關懷,更要包容

各宗要略——真言宗


淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
證嚴法師
達照法師
淨慧法師