師長護持弟子，使之能行善法，不墮惡趣，故稱師保。［增一阿含經卷十四、大智度論卷一］ p4096
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【順福分善根】 p1108 大毗婆沙論七卷十五頁云：順福分善根者：謂種生人生天種子。生人種子者：謂此種子、能生人中...梵語 avadāna，巴利語 apadāna 之音譯。略作婆陀。意譯為譬喻、出曜、解語。佛所說之經典，依其內容、形式之不同...又作梵釋四王，即梵天、帝釋天、四王天。...亦名：取尼衣戒開緣 含注戒本·三十舍墮法：「不犯者，從親尼邊取衣，若貿易得，若為僧為佛圖取者，不犯。」（含注...（地名）西域國名。相當於現今之烏什。在新疆天山之南麓，疏勒之東北，阿克蘇之西。梁高僧傳羅什傳下謂為龜玆之北界...日本在木雕佛像之眼部，自裡側嵌入水晶薄片，又在水晶片內側描繪瞳仁。此種手法作成之佛眼，特稱為玉眼。自藤原朝創...【意行】 p1206 此亦中有之異名。瑜伽一卷十七頁云：以意為依，往生處故。此說身往；非心緣往。 二解 如行差別中說...梵語 indrahasta。又作因達羅喝悉哆、因陀羅訶塞多。為藥用植物。即指白皮或人參。白皮乃金光明最勝王經卷七所舉之...清代禪僧。生卒年不詳。鶴陽人，俗姓段。自幼出家，從德周上人參究宗乘。其後，得野竹老人印可，即至石鐘弘法，忍辱...又作五重血脈、五重。乃日本淨土宗所行之傳法儀則。即以五重之次第相承宗義，並傳授五份血脈，傳說此一儀則乃以明德...【劣界】 p0630 瑜伽九十六卷十四頁云：若有上苦，及上煩惱；是名劣界。 二解 法蘊足論九卷二十三頁云：雲...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...問： 我們佛友都在家中二十四小時播放念佛機、VCD，開播比如《地藏經》的錄像，這樣的動機是為度家人、度無形眾生，...一、忘掉年齡人的生理年齡是客觀的，但心理年齡則不同，它反映了人的精神狀態。有人剛過花甲之年，就不斷暗示自己老...
【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形...
現在處於商業化時代，好像佛教徒的用品也不可避免地商品化了。我們經常會遇到買的香或者某個佛具用品，它的包裝上有...堵車時最不該做的事 所謂放下執著，並非指不生活了，飯也不吃了，覺也不睡了。這不叫放下，乃為另一種執著。人活在...
過去有一位受持五戒的優婆塞，他的親友很認同婆羅門的修行方法，對於婆羅門穿著破舊的衣服、以火燒身等苦行，以及平...《彌勒所問本願經》 中，佛告訴阿難： 我在因地求道，歷經千辛萬苦。過去世時，有一位王太子寶花，長相莊嚴。他出門...
救濟貧苦離不開錢財送貧者，買米油糧食以及各種食品施與貧者，都是屬於財布施，我們財布施會得到富貴的福報，怎麼會...
師保
【佛光大辭典】
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【水遍處】 p0382 集異門論十九卷十頁云：問：水遍處定，加行云何？修觀行者，由何方便，而能證入水遍處定？答：初...
順福分善根
阿波陀那
梵釋四天
取非親尼衣戒開緣
溫宿
玉眼
意行
因陀羅呵悉多
松波
五重相傳
劣界
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
播放念佛機播經機，度無形眾生可以嗎
忘了這些,會使你年輕
住處供地藏菩薩像，就能得十種好處
以佛像為對境修恭敬
堵車時最不該做的事
心無染著名為少欲
諸佛皆以慈悲為根而行菩薩道
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師