於法華經前十四品中,對昔所言之三乘權教開三顯一、開權顯實,此時所明示之一乘實教,稱為跡門開顯。權者方便,實者真實,開方便而顯真實,乃法華經之主旨。法華經前十四品系就教法而言,為開三顯一之說;後十四品系就佛身而言,乃開近顯遠之說。即前者開三乘教之方便,而顯一乘教之真實;後者開垂跡之近佛,而顯本地之遠佛。p4326
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(術語)秀於物而為標幟首領也。高僧傳六(僧睿傳)曰:姚興問嵩:睿公何如?崇答:實鄴衛之松柏,興敕見之。(中略...(術語)亦曰別入通。通教利根之菩薩被接,而接入於別教也。...【如理思議具八功德】 p0580 顯揚十七卷十頁云:論曰:由於不可思議處,強思議者,有如是過失;故應遠離。於可...【眼界等相】 p0999 集論一卷二頁云:眼界何相?謂眼、現見色,及此種子、積集異熟阿賴耶識;是眼界相。如眼界相,...亦名:破戒受施必感現報或無此相為有生報 子題:條例、憲章、二醉象、黑白二鼠、四蛇、三龍 資持記釋云:「明損中,...(人名)Anāthapiṇḍada,又作阿那他濱荼揭利呵跋底,阿那邠抵,阿那他濱荼陀等。長者名。譯曰給孤獨。建祇園精舍...(術語)南方之異名也。此以胎藏界五佛中,南方之佛名開敷華王如來,又曰沙羅樹王華如來故也。...(術語)梵曰尼底Pranidhana,譯曰願。志求滿足也。法界次第下之上曰:自製其心,名之曰誓。志求滿足,故云願也。法...(一)因明用語。為三支作法之略稱。為三支作法之略稱。系陳那及其弟子商羯羅主等新因明論師所立,依宗(命題)、因(...(雜名)梵語摩訶三母捺羅娑誐羅Mahāsamudra-sāgara,見梵語雜名。...【常委】 p1011 瑜伽十三卷一頁云:常委者:謂常有所作、及委悉所作?故名常委。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
雖然果報現前有前後時間上的差異,但是它不離開一個原則:都是我們的心隨著所遇的人事環境,而顯發的一種對境。對就...
有人問我,為什麼有的出家同學吃素修行,身體卻愈來愈多病。好像佛法就是人壽保險,應該保證不生病似的,這是觀念錯...學佛就是由解起行;就是把所學來的佛法、佛教、和研究的佛學的理論,來躬親實踐,付諸實行;由於實行,才能證諸理論...
【原文】 《智論》云:佛法弟子同住和合,一者,賢聖說法,二者,賢聖默然。 准此處眾,唯施二事。不得雜說世論,類...喝酒傷身的道理眾所周知,但酒精對大腦的損害卻很少引起酒仙們的重視。大量飲酒為什麼容易傷腦,導致癡呆呢?酒精之...
根機利一點的人,用功起來,不算一回事,不假修證,當體本真,無欠無餘,清淨光明,不從他得,皆自本有。惟在你們不...
夢窗國師(1275-1351)是日本明代著名禪宗高僧。他開創了位於京都嵐山山麓的天龍寺,聞名於世的日本相國寺奉夢窗國師...法苑珠林卷九十二中,記載食肉有十種過失: 一、眾生是己親,謂一切眾生輪迴於諸道,互相生育而遞為眷屬,以此因緣...
跡門開顯
【佛光大辭典】
| 上篇:啐啄 | 下篇:跡佛 |
又作六趣。即眾生各依其業而趣往之世界。即:(一)地獄道(梵 narakagati),(二)餓鬼道(梵 pretagati),(三)畜生...
標領
別接通
如理思議具八功德
眼界等相
僧尼破戒而受利養為向地獄
阿難賓低
華方
願
三支
大海
常委
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

果報的輕重取決於心

有人一輩子生病,但是帶病延年
何謂學佛

僧團如何和合共住
喝酒傷身更傷腦

一切障不離心,了心的一法


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚