(術語)南方之異名也。此以胎藏界五佛中,南方之佛名開敷華王如來,又曰沙羅樹王華如來故也。
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(雜名)辮與編同。交也,織也,列也。謂以頂發交列為紒。紒同結也。...亦名:不試外道 濟緣記釋云:「廢試中,初引母論獨開不試。檢文未獲。如下,次引長含通開不試。由有稽留,反生本見...(術語)分解難文,使知義理也。智度論六十五曰:解釋者,如囊中寶物系口則人不知,若為人解經卷囊解釋義理。...【粗相現行障】 p1474 成唯識論九卷二十頁云:六、麁相現行障。謂所知障中俱生一分,執有染淨麁相現行。彼障六地無...【無為解脫】 p1064 集異門論三卷四頁云:無為解脫者:謂擇滅。是名無為解脫。...(一)因明用語。於因明中,指自己認知之作用。[因明正理門論] (二)又作自體分。指唯識家於心之作用所立「四分」之...(術語)一乘之法為入佛地之門戶。故曰法門。即法華經之所說。...(菩薩)具曰金剛手秘密主。即金剛薩埵也,解之者有淺深二釋。若依淺略釋,則秘密主為夜叉王之異名。夜叉之身口意。...唐朗州德山院宣鑒禪師,一日上堂說:我這裡,佛也無,法也無,達摩是個老臊胡,十地菩薩是擔糞漢,等妙二覺是破戒凡...【有為空及無為空】 p0555 辯中邊論上卷八頁云:菩薩修行,為得二淨。卽諸有為無為善法。此二空故;名有為空,...禪林用語。原指如雲、鶴之悠遊於空中,別無念頭,隨風翱遊,自由自在;在禪林中,轉喻禪者之境界,猶如雲、鶴之悠然...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...
歸去來,魔鄉不可停,曠劫來流轉,六道盡皆經,到處無餘樂,唯聞愁嘆聲,畢此生平後,入彼涅槃城。 善導大師好像就...
楞嚴經中講有個琉璃光法王子,他在因地的時候,先觀察外在世界是動的,然後得知:外在世界動是因為心中有在動。之後...
愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根,生佛差別從此出,自他交換求加持。 好,這個地方說明我們開始這個是關鍵了,我們...阿難:又稱阿難陀,王舍城人,佛陀的堂弟,也是他的侍者。是佛陀釋迦牟尼十大弟子中的一位,被稱為多聞第一。他在佛...問: 設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。師父,這是說...
以佛教的立場來看,殺人的定義,包括殺別人與殺自己。無庸置疑,殺人不是慈悲的行為,佛教也不允許自殺,因為自己也...清朝的乾隆皇帝下江南,到了鎮江的金山禪寺,由住持法磬禪師作陪,站在山頭上欣賞長江的風光。 乾隆看見江上熙來攘...
中國傳統思想講到,做人處事要謙讓。謙,就是把自己的姿態放低;讓,就是不往前去爭取。當然佛法的思想比這個更深刻...
華方
【佛學大辭典】
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唐時高僧,為淨土宗第四代祖。師依無量壽經中風吹寶樹之音聲而創立五會念佛之法,時人視之為善導之後身,而美稱為五...
辮髮梵志
外道出家四月試之用舍
解釋
粗相現行障
無為解脫
自證分
一乘法門
秘密主
呵佛罵祖
有為空及無為空
伴鶴隨風得自由
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

為了念佛求生而示現在世間上的祖師們

你心中在動,才有外在的世界在動

【推薦】愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根
多聞第一的阿難
五逆和謗佛之罪不能往生嗎

一失人身萬劫不復,豈可輕言自殺
在名利的海上航行


來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
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其他法師
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