凡七卷。日僧榮海撰。集錄印度、中國、日本等國之真言密宗著名僧俗之事蹟,並有關密教流布之傳說等。第一卷舉龍猛、龍智、金剛智、善無畏、不空、一行、惠果等七位祖師之傳;第二卷記執持金剛陀羅尼、不動使者、隨求陀羅尼、尊勝陀羅尼、仁王經、千手陀羅尼等之靈驗;第三、四、五、六、七等五卷,則敘述日本僧俗大德之事蹟及靈異。 p4209
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【菩薩律儀有護非護】 p1132 瑜伽七十五卷三頁云:如是且說菩薩所受三種律儀略毗奈耶、菩薩於中,常應作意思惟修學...比喻定如牆壁,故稱壁定。定如壁,惡覺如風,壁定堅固,則惡覺之風(指衰、利、毀、譽、稱、譏、苦、樂八風)不能侵...(術語)稱有相悉地。大日經七曰:依隨經教已滿足,志求有相之義利。真言悉地隨意成,是名世間具相行。...【增上慧住】 p1315 瑜伽七十九卷二頁云:云何增上慧住?謂諸菩薩,卽依如是增上心住,從此以上,隨所安住,漸能獲...(一)因明用語。於三支作法中屬於因支。為六因之一。與「了因」對稱。生,生起、啟發之意。生因如種子,能生物,故稱...坐禪所積功德之五種相。即:(一)息道善根發相,修行者數息觀成就,於禪定時自心安悅而發善根;又分為(1)知息道根本...(名數)四教儀一出圓教之法,列八種:一教圓,教煩惱即菩提,生死即涅槃。或說惑業苦三道,即法身般若解脫三德秘藏...凡三卷。新羅慧超撰。記載慧超從中國經海路到達印度,於開元十五年(727)歸國,其間遍訪三十餘國聖跡之旅行記。原...即於心貪愛,迷惑於所對之境,執著而不離之意。摩訶止觀卷七上(大四六·九三上):「若緣女色,耽湎在懷,惑著不離...梵語 ko?opagata-vasti-guhya。又作陰馬藏相、陰藏相、馬王隱藏相、勢峰藏密相。如來三十二相之一。陰,男根之意。...【見他作惡四行觀察】 p0644 瑜伽十八卷二十三頁云:如是或善男子,或善女人,見他所作諸惡業已;由四種行,諦...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
參禪貴實踐,要真參實悟,才能得到受用。所謂真參,就是要在不落言詮、尋思、擬議處用功;所謂實悟,必須悟在無所得...
阿難!是人夢中,豈憶靜搖開閉通塞?其形雖寐,聞性不昏。縱汝形銷,命光遷謝,此性云何為汝銷滅? 這個睡夢中的人...
【疏】今人聞佛不肯執持者,約有四障。四障破除,方能執持,乃至一心故。 【鈔】障者,遮也。以此四種,遮障念心,...
金錢這個東西,所具有的是工具性的價值,手段的價值,而不是目的性的價值。當然,窮人在掙活命錢的時候,企業家在做...
釋尊八十歲時在拘尸那迦入滅,這是歷史的事實。然而關於釋尊的壽量,諸宗的認識卻不盡相同。 大眾部認為,在拘尸那...也許是離家的日了久了,回到冢中,發覺與相距七歲的弟弟,有不同代人的溝通上的困難,那種雞同鴨講的溝通,常考驗著...慧忠國師是浙江人,俗姓冉,號光宅,是六祖惠能大師的弟子,二十六歲時入河南黨子谷,修行四十年,敕住南陽龍興寺,...
念佛號的種種利益,利益是很多了,因為阿彌陀佛大願之王滿足一切眾生各各層次的願望,無論世間的願望,還是出世間的...
真言傳
【佛光大辭典】
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【四種菩薩行】 p0447 顯揚三卷五頁云:論曰:菩薩行者:謂四種菩薩行。廣說如經。一、到彼岸行。謂十波羅蜜多,總...
菩薩律儀有護非護
壁定
世間具相行
增上慧住
生因
五種善根發相
八圓
慧超往五天竺國傳
惑著
馬陰藏相
見他作惡四行觀察
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

以無心之法對治妄心

其形雖寐,但聞性不昏

今人聞佛不肯執持者,約有四障

金錢是手段不是目的

釋尊舍壽留壽的甚深含義
用心誠懇
禪師的考驗


聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師