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客山

【佛學大辭典】

　（雜名）對於主山而言，虛堂顯孝錄曰：「為甚麼，客山高，主山低。」

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大自在

（術語）言廣大之力用無論何事皆作得也。法華經弟子授記品曰：諸佛有大自在神通之力。...

禪禮

坐禪與禮懺。禪宗行者依坐禪及禮拜三寶二者，以懺悔罪障。續高僧傳卷二十釋志超章（大五○·五九二上）：「眾感其言...

九句對問

大日經中，金剛薩埵發起之九句詢問。即：(一)菩提心之生（體），(二) 菩提心之相（相），(三)心之續生（淨心），(四...

白雲

(一)禪林用語。以白雲之自在去來轉喻人之了無執著與自由無礙；又一般喻指隱者。景德傳燈錄卷十四（大五一·三○九下...

六字文殊法

（修法）是亦依真言字數而名之。為闇婆計陀那摩之六字。文殊師利菩薩六字咒功能法經曰：文殊師利童子菩薩摩訶薩咒曰...

高野山大學

為日本高野山真言宗所設立之大學，位於日本和歌山縣高野山，為空海弟子真然所創始。明治九年（1876）改為大學林，除...

住定

【住定】 p0659 　　顯揚十九卷九頁云：問：云何住定？答：謂如有一，於能入定諸行狀相，善能了取；善了取故，隨其...

業餘

（術語）三餘之一。二乘之人，雖離可受三界分段生死之有漏業，但尚餘界外可變易生死之無漏業者。...

仙音

（術語）佛之音聲非尋常，故曰仙音。楞嚴經一曰：伽陵仙音遍十方界。...

法眼淨

梵語 dharmacaksu-vi?uddha。指具有觀見真理等諸法而無障礙、疑惑之眼。又作淨法眼、清淨法眼。吉藏之維摩經略疏卷...

懮根非異熟

【懮根非異熟】 p1325 大毗婆沙論一百十五卷九頁云：問：何故懮根非異熟耶？答：憂根，作意生故；分別強故；離欲捨...

巡堂請茶

（儀式）住持請眾故請客侍者巡堂也。敕修清規方丈四節特為首座大眾茶曰：掛點茶牌，長板鳴，請客侍者入堂。聖僧前燒...

【大藏經】文殊菩薩心咒

文殊菩薩心咒：嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...

【大藏經】餓鬼報應經

尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。一鬼問言...

【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

曼殊室利菩薩十大願王...

無力浮起,不妨下沉

前幾天看《動物世界》，有這樣一組鏡頭給我留下了深刻的印象：在南極大地的水陸交接處，一隻企鵝正在水中悠閑地游泳...

業力要得果報，有兩個條件

在整個藏教的《阿含經》，它在處理我們的生死業力這一塊，跟淨土宗非常類似，都是一種帶業往生的概念。就是業力我不...

成事不必在我，隨喜一切功德

佛教興衰在人事的和合。在《涅槃經》上說：魔王要是看到有兩個普通的居士在鬥爭，他內心起歡喜心，但是這個歡喜的相...

佛法解決人生三大問題

人生所要面對的有三大問題，這三大問題對於每一個人來說都是不可迴避的，都平等地存在著。這三個問題就是：生存問題...

學道有三要

明末清初福建鼓山永覺元賢禪師說，修道有三要：第一要信得及，第二要放得下，第三要守得堅。並說有此三要，方可學...

「離苦得樂」的新髮型

在當醫生的時候，有一天我下班以後就去美容院剪頭髮，我一去只跟理髮小姐說：前面的頭髮要剪到跟眉毛齊，因為那一晚...

末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫

竊以末法眾生，根機淺薄，匪仗佛力，決難了脫。是以必須抱定信願念佛，求生淨土一門，方可出此五濁，登彼九蓮。倘妄...

聖嚴法師《冤家路窄》

「怨憎會苦」是佛所說的人生八種苦之一，意思就是冤家路窄。例如：有個你很討厭的人，有他在的地方你就不想去，想...

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