梵語 duh?īla。又作犯戒。與「持戒」相對。即毀破所受持之戒律。所犯之戒法不同,治罰亦異。大智度論卷九十一揭出二種破戒,即因緣不具足戒、因緣具足戒。前者為貧窮之人,不能具足衣食之緣,心生偷盜之念而破戒;後者雖具足衣食之緣,以心好惡習,喜行惡事,致毀犯禁戒。四分律卷五十九載有破戒之五種過,稱為破戒五過,即自害、為智者所訶斥、惡名流布、臨終生悔、死墮惡趣等。毗尼母經卷三(大二四·八一二中):「犯戒有七種:一波羅夷,二僧伽婆尸沙,三尼薩耆波逸提,四波逸提,五偷蘭遮,六波羅提提舍尼,七突吉羅。」[摩訶僧祇律卷三十三、十誦律卷三十三] p4233
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(菩薩)在胎藏界釋迦院上行南端第二位。密號曰正圓金剛,或宿慧金剛。主釋迦精進之德。七集雖以此尊為比丘形,列於...(術語)三種禪定之一。謂色界無色界之禪定也。見法華玄義四。...十住心之第三心。日本真言宗祖空海依大日經、菩提心論等創立十住心說,其中,嬰童無畏心,謂外道凡夫持戒修善,而得...【阿賴耶識所緣轉相】 p0780 瑜伽五十一卷四頁云:云何建立所緣轉相?謂若略說、阿賴耶識、由於二種所緣境轉。...(術語)三昧耶四義之一。秘藏記本曰:若眾生有歸依者,住法界定自受法樂如來,驚覺不敢違越本願,影向行者所,以真...【知而故問】 p0819 瑜伽九十一卷一頁云:有二因緣,佛於弟子,知而故問。謂觀弟子,雖欲請問;而無無畏。或於...(名數)一寶處菩薩,二持地菩薩,三寶印手菩薩,四堅固菩薩。見大疏五。是地藏菩薩之眷屬也。...原指官吏任用考試時,所提出之履歷文書。又作腳色狀、腳根。宋代應試者於殿試策上必填具籍貫、戶頭、三代名銜、家口...(雜語)是指惡知識之柔弱而言也。婦人始嫁,即艷容而取媚於夫,是恐違夫之意,趁出而不能為家之主宰也。臨濟錄曰:...(術語)亦不修行亦不學問之人,學生間深辱他之詞。...位於韓國漢城特別市西大門區延禧洞。為道詵國師於新羅真聖女王三年(890),就延禧宮址所創建,李朝英祖王二十四年...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
時間過得很快,七天的生活禪夏令營,今天就要結束了。在這七天當中,各位法師、居士給大家作了非常精彩的、深入淺出...
學佛,就是學得我們的心定,要發大心,立大願,這必定要有定力,並非今天立願,明天就到達,應該要有這份耐力,既然...問: 請問,哪種類型的人婚姻痛苦較多? 了幻法師答: 凡自我觀念重的人,婚姻痛苦較多。 以自我為中心的人,往往心...
第一遍的皈依拜下去,要這麼觀想: 觀想對十方世界十法界,一切有情無情的境界,誓斷一切惡,無惡不斷;誓修一切善...這個顛倒的有情眾生,對於「攝藏此識」,這個第八識的攝藏識,它把內心的業力釋放成果報的時候,它的速度是非常的快...
在學佛的過程中,絕對不可以單顧自己不顧家庭,那是不可以的。 當我們了解到佛法以後,要把家庭搞好,令大家和睦,...
清朝康熙年間有個大學士名叫張英。一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發生糾紛,要他利用職權疏...
《佛說九橫經》原文 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為...
破戒
【佛光大辭典】
| 上篇:破有法王 | 下篇:破戒五過 |
為殊勝方法之意,指稱念彌陀佛號之法。大乘起信論謂,專念阿彌陀佛為勝方便,此法乃為內心怯弱,又缺乏親近諸佛菩薩...
智拘絺羅菩薩
世間禪
嬰童無畏心
阿賴耶識所緣轉相
驚覺
知而故問
地藏院四菩薩
腳色
新婦子禪師
非修非學
奉元寺
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

《六祖壇經》與生活禪

高僧斬斷最後貪念逃過一劫
哪種類型的人婚姻痛苦較多

三皈依時應該要這樣觀想
淨界法師:修淨土的人不要想著你造的善業

學佛不是不顧家庭,而是讓人看破

生活不是戰場,無需一較高下


玄奘大師
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