乃指權現於兜跋國護持佛法之毗沙門。兜跋國,不知係指何國,或推測為吐蕃(西藏)。兜跋毗沙門之形像為女形之堅牢地神,二手上仰,承託毗沙門之兩足,旁有邪鬼作畏縮狀;或四面十臂、乘獅子、身帶八刀之刀八毗沙門,八刀表毗沙門之八兄弟,此蓋由「兜跋」訛轉為「刀八」而來。兜跋毗沙門之形像與一般毗沙門不同之處,在其肢體之硬直。[宋高僧傳卷一不空傳、佛像圖匯卷一](參閱「多聞天」2331) p4389
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【提婆達多等生墮地獄處】 p1187 西域記六卷四頁云:伽藍東百餘步,有大深坑;是提婆達多欲以毒藥害佛,生身陷入地...含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設食,六群含飯語,居士譏以豬狗駱駝烏鳥為譬。比丘舉過,佛因訶制。」(含注...【救護眾生離眾生迥向】 菩薩修行歷經四十一階,此為十迴向位的第一位。此位菩薩,上求菩提,下度眾生,救護眾生離...【因相應因不相應法】 p0594 發智論十三卷二十二頁云:云何因相應因不相應法?答:卽心心所法,少分因相應,少...梵語 ātma-vādopādāna。為四取之一。取者,煩惱之意。我語取,指緣內身所起之煩惱,即指色界、無色界之貪、慢、...(譬喻)以生死使人沉沒,故比之於深淵也。增一阿含經六曰:渡流成無漏,以渡生死淵。...為修行者所持之缽(應量器)。一般所言「三衣一缽」,即表示佛教修行者生活之簡朴。 p74...(物名)勝戰之幢旗也。涅槃經二十六曰:能與魔王波旬戰,能摧波旬所立勝幢。...又稱橫五師。為「異世五師」之對稱。係指佛陀入滅後之百年左右(即阿育王時代),同時出自異世五師之第五優婆鞠多門...【德叉迦】 此雲現毒,亦云多舌。...異類,指屬於佛果位以外之因位,如菩薩、眾生之類。異類中行,指行於異類之中。發願利生之菩薩,於悟道後,為救度眾...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...下面要講一件真實的事情,來和大家互相勉勵,我們內心如果有生氣、怨恨的一口氣就要趁早放下,因為現在不放,到臨終...剩菜的故事是說:一個小康家庭,父母生了三個兒女,丈夫工作,兒女讀書。丈夫一回到家,都跟太太說:「你真幸福,一...
修行人的相有多種。現在講一個出家人,叫做持律,是民國時期的人。他以前在天台山時,負責管理蠟燭。他很笨。有一年...過去在一座深山裡,住著一隻獼猴,這只獼猴不但有過人的力量,更有著出眾的智慧,同時心中時時懷著普濟眾生的悲願。...
在修觀中,整個一心三觀有三個重點: 第一個內觀,就是安住清淨心。 從今天開始,不管發生什麼事,莫向外求。你向外...問: 師父,生活在紅塵俗世中的我們,不得不接觸到各種各樣的負能量,尤其在現在這樣一個信息暢通的時代。所以,為...
比丘可不是個簡單的稱呼,這修行人,要久住叢林,親近有道德的,這廟裡邊住的人多,這裡邊就有修行人。 什麼是參學...
1、佛陀與父親淨飯王 《菩薩睒子經》云:人有父母,不可不孝;道不可不學。濟神離苦,後得無為,皆由慈孝、學道所致...
兜跋毗沙門
【佛光大辭典】
| 上篇:兜率龜鏡集 | 下篇:兜樓婆 |
(名數)心地觀經說法報應之三者,各有二身。總為六身。...
提婆達多等生墮地獄處
含飯語戒緣起
救護眾生離眾生迥向
因相應因不相應法
我語取
生死淵
一缽
勝幢
同世五師
德叉迦
異類中行
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
臨終惡習突現 助念勞而無功
剩菜的故事

修行人的心一定要直
獼猴與獵人

你要做三件事情:內觀、離相、借相
如何才能不受到負能量的熏染

走遍天下尋知己,未識這個是知音


夢參法師
玄奘大師
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省庵大師
界詮法師
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聖嚴法師
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六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
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