耽摩栗底,梵名 Tāmralipti。東印度古國名,位於恆河河口。其地為海陸交會處,商業繁盛。據大唐西域記卷十載,該國有伽藍十餘所,僧眾千餘人,天祠五十餘所,濱臨海隅,奇珍異寶甚多。玄奘嘗從此地欲度師子國,後聽從一沙門之勸,乃南折向烏荼國。義淨曾於此地止住一年,習學聲論及梵語。阿育王曾依王女僧伽蜜多之請,贈菩提樹之分枝與師子國,船即從此處出,可知其為印度東渡之要港。其地約於今荷格裡河(Hughly)右岸之坦魯克(Tamluk)。現猶存一小港,舊時之市街陷沒水面下約六公尺,近來發掘遺物不少。[高僧法顯傳、大史(巴 Mahāvajsa, x)i; N.L. Dey: The Geographical Dictionary of Ancient and Mediaeval India] p4288
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謂多數之寺塔。據善見律毗婆沙卷一謂佛滅後,阿育王作八萬四千寶塔,安奉佛舍利。又法顯傳及大唐西域記均載此說。[...(雜語)羯磨之略字。...【羅摩】 此雲院,周垣小院。...(術語)成就圓滿也。楞嚴經一曰:發意圓成一切眾生無量功德。...梵名 Ksāna。為興盛於一世紀末至三世紀中葉之西北印度統一王朝。早期由中亞遊牧民族月氏族族長丘就卻(Kujula, Ka...亦名:靜處 含注戒本·四波羅夷法:「若閑靜處,即村外靜地也。」(含注戒本卷上·六·四) 戒本疏·四波羅夷法:「...【意及意界四句分別】 p1210 集論一卷十四頁云:若有意、亦意界耶?設有意界、亦意耶?或有意,非意界。謂阿羅漢最...(喻)心性廣大,含容萬象,有如虛空。...(雜語)無交涉,如問越言楚,兩事相背而不相應也。禪錄多言:但喜沒交涉。...凡二卷。宋代覺范慧洪(1071~1128)撰。全稱石門洪覺范林間錄。收於卍續藏第一四八冊。本書為寂音尊者覺范慧洪禪師...(術語)又名根塵識。即有取境之作用者,謂之根,所緣謂之境,能緣謂之識。五根五境五識,謂之前十五界。六根六境六...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
在第十二品《見聞利益品》,不只地藏菩薩,就是觀世音菩薩亦如是。所以觀世音菩薩請求佛說地藏菩薩功德,佛就先讚揚...
若菩薩,懶惰懈怠,耽樂睡眠,若非時,不知量,是名為犯眾多犯,是犯染污起。 (《菩薩戒本經》 ) 若菩薩包含在家...
光緒二十七年秋,法忍老人有赴終南之舉。先命月霞法師去營辦道場,餘與復成上座隨侍月公往終南。 適有虛雲上座在山...1.佛為什麼要說淨土法門 如來為一大事因緣故,出現於世。所謂大事因緣者,欲令眾生,開示悟入佛之知見,直下成佛而...
第一個,聽聞經典的時候我們要發心真切,殷重佛法。萬法唯心啟動,萬境唯心招感。每一次的聽講,學習後的聞思,都要...上中專時,我們班主任老師長得很丑:一半臉兒白一半臉兒黑。可是,就是這樣一們其貌不揚的教書先生,卻有一位很漂亮...
莫說西方為譬喻,須知名與實相應。譬甜似蜜非無蜜,喻冷如冰卻有冰。槐國阿誰招客去,蜃樓何處勸人登?如來大聖成虛...
一、佛七的內涵 佛七,也稱打佛七,指的是淨業同修集中時間,在統一的地點,在規定的日期,灑淨結界,排除干擾,集...
耽摩栗底國
【佛光大辭典】
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(公案)五祖演示佛眼遠曰:譬如水牯牛過窗櫺,頭角四蹄,都過了,為甚麼尾巴不得過。見續傳燈錄五祖章。...
八萬四千塔
羊石
羅摩
圓成
貴霜王朝
閑靜處
意及意界四句分別
心空
沒交涉
林間錄
根境識
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論

把念的地藏聖號和《地藏經》供養十方諸佛,福德不可思議

修行人不可耽樂睡眠

親見虛老真功夫,方知機辯不是禪
印光大師《淨土問題84個開示》

學佛最忌半吊子心態,真正受用從這三點開始
長得漂亮不如活得漂亮

極樂世界是虛無縹緲的嗎


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