(術語)又名根塵識。即有取境之作用者,謂之根,所緣謂之境,能緣謂之識。五根五境五識,謂之前十五界。六根六境六識謂之十八界。眼識以眼根為所依緣色境乃至意根以意識為所依緣法境。見俱舍論成唯識論等。
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梵名 Saddharma-pundarīka sūtra。凡七卷,或八卷。後秦鳩摩羅什譯。略稱法華經、妙法華經。今收於大正藏第九冊。...鄔波索迦。歸佛法僧。發誠言已。離殺盜淫。不離餘二。...(天名)Mahā-sarasvatī-devī,譯曰大辯才天女。最勝王經慧沼疏五曰:摩訶此雲大,悉知婆底此雲辯才,提婆仳此雲...「不退位」之對稱。菩薩行佛道時,既證見一分真理,即為不退位;在此之前則為退位。因無退轉之憂,故初地以上之菩薩...亦名:視比座戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「視比座者,誰多誰少也。」(事鈔記卷二五·四○·一三)...Wulinzang 明永樂末年在杭州刻印的大藏經。1982年發現。僅殘存17卷,為9種經籍的零散卷冊。千字文編次,摺裝本...(流派)Gokulika(Kaukkutika),小乘二十部之一。又曰灰山住部,窟居部,高拘梨訶部。佛滅後二百年頃,自大眾部中...取增上者,謂眼等根望能取境界,有增上力故。生增上者,謂男女根望生胎孕,有增上力故。住增上者,謂命根望身等住,...(譬喻)自在天面上之三目,以譬法身,般若,解脫三德之不縱不橫不一。...求,推求之義。指菩薩以四種法門推求諸法而不可得,由此乃了知空義。據大乘莊嚴經論卷十二功德品載,即:(一)名求不...【超一切色想】 p1171 集異門論十七卷八頁云:超一切色想者:謂超一切眼識身相應想。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...
第1講 第2講 第3講 第4講 第1講 《念佛止觀修學法要》諸位法師慈悲、諸位居士、阿彌陀佛(阿彌陀佛),請放掌。...
智者大師說,佛法界境界太高,觀察諸佛功德的意境太高深;眾生法界太廣,眾生煩惱障、業障、報障的所緣境過於複雜廣...
淨土法門的修學,起先絕對不能看太多太雜,解和行一定都要一門深入。 解和行怎麼深入?要專看淨土宗方面的書:淨土...一個人身患疾病,首先要及時確診並實施有效治療,學佛也是這樣。佛慈悲應世,講經說法浩如煙海,簡單講八萬四千法門...
來示雲,時當末法,彼邪見魔黨,往往身泰體健。而正信之士,反致多病多惱。豈非定業使然,有令人太息不置等語。森殊...
未來和現在的眾生在他所住的地方,在南方清潔之地。南方是指光明的地方,就是清潔的地方。如果有眾生作龕,作菩薩的...
阿那樓馱,此雲無貧。昔於饑世,以稗飯施辟支佛,九十一劫,果報充足,天眼第一。《彌陀略解圓中鈔》 下面看最後一...
【經文】 次作水想。見水澄清,亦令明瞭,無分散意。既見水已,當起冰想。見冰映徹,作琉璃①想。此想成已,見琉璃...
根境識
【佛學大辭典】
| 上篇:根境 | 下篇:根敗 |
又作己心淨土、自性彌陀、唯心彌陀。指阿彌陀佛與極樂淨土俱在自己心中。六祖大師法寶壇經(大四八·三五二中):「...
妙法蓮華經
能學多分
摩訶薩羅悉知婆底提婆仳
退位
嫌視比座戒釋名
武林藏
雞胤部
增上
三目
四求不得
超一切色想
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

淨界法師:念佛止觀修學法要

若要成就般若法門,就要具足三觀

修學淨土法門,解行都要一門深入
修行要勇於對治自己的習氣

因果複雜,肉眼凡夫不能明瞭

【推薦】供養地藏菩薩能獲得十種利益

阿那樓馱尊者的故事


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