即以花寄於第四禪之五淨天。蓋第四禪以上無三災之壞，以其無風災，故花於此處便不枯萎。安樂集卷上（大四七·七中）：「寄花五淨，風日不萎；附水靈河，世旱不竭。」 p4497
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（術語）總持之法門。總有法義咒忍四種。然密教所稱者，別就第三之咒總持而言。指咒之一，而謂為總持門。總即別名也...（術語）兩部之大日，同以六大法界為自證三昧故名法界定。金剛界之大日印，金剛頂謂之智拳印者，是兩部差別門也。若...北宋僧人。字約言，俗姓金。又稱法智大師、四明尊者。四明（今浙江鄞縣）人。7歲依太平興國寺洪選出家。 15歲受具足...梵語 prītisambodhyavga，巴利語 pītisambojjhavga。即得正法而歡喜。系三十七菩提分法中七覺支之一。又作喜等覺...（雜名）譯曰雉。見大威德陀羅尼經七。Kapijala。...（人名）六度經云：昔察微王謂補跖翁。孰最樂乎？曰王樂也。使之攝統權治。握統萬機。勞役其心。王復問樂乎。曰萬事...亦名：僧網大綱篇 子題：令正法速滅、令法久住 行事鈔·僧網大綱篇：「僧網大綱篇第七。（一、敘篇意）（一、敘如法...【欲取】 四取之一。即對欲界五欲之境所生起的貪執。亦即於欲界煩惱中，除五見外，執取其餘之貪、嗔、慢、無明、疑...（譬喻）以火宅譬三界。...【離欲界】 p1425 瑜伽十三卷十二頁云：修道所斷諸行斷故；名離欲界。...指阿彌陀經所舉之已發、今發、當發三願。即：(一)已發願，已往所發起往生淨土之願心。(二)今發願，現今所發之願。(...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...百法明門論...
1、無相偈六祖惠能大師 菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。 2、插秧詩契此和尚 手把青秧插滿田，低...
在學會善待自己和他人上，我認為做到以下幾點很重要。 第一，人們要認清自己真正需要的是什麼。 比如說人們為了吃頓...
《法苑珠林》裡面就記載這麼一個故事。隋朝，洛陽有一位居士，居士就受五戒嘛，叫王五戒。他這個人在當地還有點名氣...
【如人夢中所見山川人物，皆依夢心所現。若無夢心，必無夢境。設無夢境，亦無夢心。故知心外無境，境外無心。全境即...
原文： 又學道之人，凡遇種種不如意事，只可向道上會。逆來順受，則縱遇危險等事，當時也不嚇得喪志失措。已過，則...（一）問：請師父講一些鼓勵大眾的話 答：說到鼓勵他人，古來高僧大德，都離不開下面這幾句話。學佛第一個要有長遠...一、佛教不是迷信 中國是一個歷史悠久、充滿神話的國度，同時，也是一個充斥神靈的國度。 因此，在中國人觀念中，神...
楞嚴經中講有個琉璃光法王子，他在因地的時候，先觀察外在世界是動的，然後得知：外在世界動是因為心中有在動。之後...
寄花五淨
【佛光大辭典】
| 上篇：寄位五相 | 下篇：寄附 |
【鍵[金*諮]】 母論譯為淺鐵缽。經音疏云：缽中之小缽，今呼為鐼子。十誦律云：缽半大鍵[金*諮]，小鍵[金*諮]。...
總持門
法界定
知禮（960～1028）
喜覺支
迦迦婆迦頻闍邏
補跖翁
行事鈔僧網大綱篇第七
欲取
三界火宅
離欲界
三發願
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
禪詩三百首
學會善待自己和他人
驢身償債
夢裡的境界是怎麼出現的
至誠念佛可以轉業
慧律法師《83年逢甲大學佛學問答錄》
積極向上的佛教
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚