閉室而不與外界接觸。指佛陀成道後,於三七日間,坐思而不說法。肇論新疏卷下(大四五·二三○中):「所以釋迦掩室於摩竭,(中略)法華說『如來成佛,三七日中,而不說法』智論第七云‘佛得道五十七日不說』等,義言掩室也。」 p4585
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四結、四處、六損財法,合為十四種垢惡業。四結為殺生、盜竊、淫逸、妄語;四處為欲處、恚處、怖處、癡處;六損財法...意即不淨之手指。指左手無名指、小指。印度之習俗,如廁後以左手無名指、小指洗淨,故稱觸指,忌觸及食器。入眾日用...(術語)三解脫門之一。觀一切法,由因緣和合而生,自性本來空,無作者,無受者。如此通達者,能入涅槃解脫之城,故...人生之因,皆由於業,經中說人生業相,節摘如下: 一、為人好喜美食,殺害生命,無有慈心者,從豺狼狸貓中來。...(術語)得度後受教之師,名受業師,又曰親教師。釋氏要覽上曰:毗奈耶云:鄔波陀耶,此雲親教。由能教離出世業故,...(術語)無上之正覺也。佛覺悟一切法之真智也。梵雲阿耨多羅三藐三菩提,譯曰無上正等正覺。七佛經曰:如是出家時,...【欣戚】 p0829 瑜伽十八卷八頁云:云何欣戚?謂如有一,於佛所證法毗奈耶,率爾得生須臾正信;不善觀察前後得...【一分常論】 為古代印度外道所執的六十二見之一;屬於計執前際而起的常見。此類外道共有四種,故又稱四種一分常論...眾合,梵語 sajghāta,音譯為僧幹。又作聚磕、堆壓、合會。八熱地獄之一。據長阿含經卷十九地獄品所載,此獄中有大...(雜名)禪堂僧眾坐禪時警醒情氣睡魔之策鞭也。長四尺二寸,上幅少廣,有二寸弱。不問睡與不睡,可打即打,受者合掌...(術語)佛德無量,故云真無量。是通諸佛而言,若約於彌陀佛而言,則光明無量壽命無量,謂之真無量。真者謂其德不虛...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
本經的修行重點在一心歸命極樂世界阿彌陀佛。它是一種本尊相應的法門。誰代表阿彌陀佛呢?阿彌陀佛的法身是沒有形相...問: 請教法師,居士如何如律如法護持三寶? 宏海法師答: 護持三寶,首先,要從信仰的確立開始,我們要認定佛法僧...問: 如病人生前半信半疑,阿彌陀佛能帶他往生西方嗎?當他死後子女其中一人請了法師為他皈依三寶,他能帶業往生嗎...
關於臨命終時的業力問題,這個業力是今生的還是多生的?兼而有之。我們如果說從輪迴大盤、一念心地上來講,今生和多...
我再給大家講一個故事,關於心地法門。一個老嫗住在深山之中,每天念六字真言咒。將嗡、嘛、呢、叭、咪、吽念成了嗡...
菩薩四十六輕戒之三十七於他有苦不為拔 《集頌》:疾病、根殘、體缺肢,遠行、疲睏身苦四。五蓋四障八尋思,不賴他...
無論做消災延壽還是薦亡的佛事,印祖別具慧眼,提倡:唯念佛功德最大。這是肺腑之言,應該相信。 印祖有一些弟子有...人前不說別人好,人後不說別人壞的人不多,當你發現你的朋友在你背後說你壞話,最好能以包容及諒解的胸懷泰然處之,...
掩室
【佛光大辭典】
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【想受滅】 p1229 雜集論二卷十頁云:想受滅者:謂已離無所有處欲,止息想作意為先故;諸不恆行心心所、及恆行一分...
十四垢業
觸指
空解脫門
人生業相
受業師
無上覺
欣戚
一分常論
眾合地獄
警策
真無量
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

一念相應一念佛,念念相應念念佛
居士如何如律如法護持三寶
半信半疑的人能否往生

不必害怕生死之際的業力發揮

心為萬法之根源

五蓋四障與八尋思


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚