救護慧,梵名 Paritrānā?aya-mati,音譯波裡怛羅拏舍野麼他。又稱救意慧菩薩、救護惠菩薩、哀愍慧菩薩、救護菩薩。系列於密教胎藏現圖曼荼羅除蓋障院之東端,為九尊之一。以如來智慧救護眾生,使九界眾生進入佛界。密號救護金剛,種子為 (yaj),三昧耶形為悲手。其形像,身呈白黃色,右掌仰安於胸前,拇指、無名指相捻,乃除苦之義;左掌叉腰,乃覆護之義,坐蓮花座。大日經疏卷十六有(大三九·七四四下)「救意慧菩薩作悲手置心上」之載,其所作之「悲手」即以無名指與拇指相捻,其餘三指申散而豎之。同書卷十三之夾註(大三九·七一九中):「本願除一切苦,以除苦故,雲為救護。」[大日經義釋卷七、青龍寺儀軌卷中、諸說不同記卷五] p4594
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為大乘菩薩修行五十二階位之一,四十二位之一。指覺行圓滿之究竟佛果,故亦為佛果之別稱。又稱妙覺地。為究極理想境...【四種淫相應貪】 p0451 瑜伽二十六卷二十一頁云:淫相應貪,復有四種。一、顯色貪。二、形色貪。三、妙觸貪。四、...梵語 sajbodhyavga,巴利語 sajbojjhavga。又作覺分、菩提分。覺,指菩提、開悟;支,指成分、要素。意指構成修行道...謂我慢心一起,便自高自大,好像幢旗高聳一樣。...【現證境覺證外境有不成】 p0957 唯識二十論八頁云:諸法由量,刊定有無。一切量中,現量為勝。若無外境;寧有此覺...(故事)增一阿含經三曰:能廣說法分別義理,所謂滿願子比丘是。法華經授記品曰:佛告諸比丘:汝等見是富樓那彌多羅...指一切萬有之真實。真如與實相,同體而異名,就假諦之妙有而言,即稱實相;就空諦之一如而言,則稱為真如。此外,實...(雜名)比丘尼之受戒壇也。僧史略曰:受戒初本僧尼同壇,本朝(北宋)太祖不許尼住僧中,自是始別為壇。宋朝會要曰...教道與證道或教行與證行之併稱。以言語宣說者,稱為教;基於教說而實踐者,稱為教道或教行;而契合悟境真理之實踐,...【遇聲出定】 p1255 瑜伽六十三卷九頁云:復有補特伽羅、已得離欲。從定起已;或於一時,彼三摩地,相間相雜,作意...三十二相名目既多非可具列第下 次大慈大悲而辯三十二相。八十種好。八音。三念處等四科者。至論法身虛寂。豈有形聲...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
世間的眾生,正當處在急難痛苦的時候,號叫父母,呼天喚地,卻不知父母人王天王等,並不能救我的生死,斷我的輪迴,...
【原文】 或問:有鬼神歟?無鬼神歟?曰:有。鬼神可信奉歟?不可信奉歟?曰:亦可亦不可。何謂也?曰:夫子不雲乎...
美國從事個性分析的專家羅伯特菲力浦有一次在辦公室接待了一個因自己開辦的企業倒閉、負債累累、離開妻女到處流浪的...
我們修行期間,往往會投機取巧,貪圖速達,就是快一點,快一點達到。 比如說居士們就喜歡啊,喜歡寫牌位,拿錢寫牌...問: 師父說,今生的命運只能做局部的改變,很難做整體的改變,要如何做,才能做最大限度的改變命運? 淨界法師答:...康熙大帝在繼位執政60週年之際,特舉行千叟宴以示慶賀。在宴會上,康熙敬了三杯酒,第一杯敬孝莊太皇太后,感謝孝莊...
為了盡快成佛,有好幾個月,一休和尚獨自一人在禪堂打坐,默然不語,對發生在身邊的任何人和事都毫無興趣。他的師父...一個人如果沒有努力的目標,的確很容易就喪失生命的原動力,而一般人的努力,無非是追求名、追求利、追求權、追求勢...
救護慧菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:救濟 | 下篇:教 |
(雜名)不退之淨土也。謂西方之極樂,以彼土為淨土門所立四不退中之處不退故也。往生拾因曰:出輪迴之鄉至不退之土...
妙覺
四種淫相應貪
覺支
慢幢
現證境覺證外境有不成
富樓那說法第一
真如實相
尼壇
教證二道
遇聲出定
三十二相
【大藏經】梵網經
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】般舟三昧經

唯有這句佛號,是應當盡心竭力的

期望鬼神給你報吉凶,這恐怕要入於邪道了

人可以有霉運,但不可有霉相

要正確理解佛法,不要投機取巧貪快速
如何最大限度的改變命運
競爭對手是前進的推動力


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