日本佛教用語。講說讀誦梵網經，以祈死者冥福之追善法會。系基於梵網經卷下所載，父母、兄弟、和尚阿闍黎之亡滅日，乃至三七日、七七日，講說讀誦大乘經典。［東大寺要錄卷八］ p4642
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（術語）又云中有。死此生彼，中間所受之陰形也。陰者五陰之陰（新譯雲五蘊），俱舍宗以為有一定之中陰，成實宗以為...南朝劉宋僧慧琳之綽號。慧琳於南北朝時，得宋文帝之寵信，與聞政治，以其著黑色僧衣，故時人稱之為黑衣宰相。［梁高...蘊，積集之義。蘊落即謂五蘊之聚合猶如人之集居於聚落。釋摩訶衍論卷一（大三二·五九五中）：「四者厭患最，已過五...【無相行菩薩】 p1074 雜集論十三卷十二頁云：無相行菩薩者：謂住遠行地中所有菩薩。由此菩薩，若作功用乃至隨其欲...【解行】 知解與修行。解理行事也。《天台戒疏》曰：『於出世道解而勤行，故名解行。』...子題：破戒、不名破戒、清淨真實悔過、慚愧護法是根本懺 隨機羯磨·懺六聚法篇：「先論利根依理斷業。如涅槃經云，...（名數）一貪狼星，二巨門星，三祿存星，四文曲星，五廉直星，六武曲星，七破軍星。此七星在北方，成斗形，故曰北斗...（雜語）衣食住之具，以資助人之生命者。法華經法師功德品曰：資生業等，皆順正法。智度論十九曰：正命者，一切資生...【彈多抳瑟搋】 彈多，此雲齒；搋，此雲木。謂齒木也。長者十二指，短者六指，多用竭陀羅木。此方無故，多用楊...（Sogdiana）位於蔥嶺西方之西域古國名。又作粟弋。北史西域列傳第八十五稱此國為奄蔡。此為俄屬土耳其斯坦最肥沃之...一、同時具足相應門，十方三世之一切諸法，都是緣起的，所以一切諸法的本體和現象，都是於同一時同一處為一大緣起而...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...
無量寶交絡，羅網遍虛空，種種鈴發響，宣吐妙法音。此四句，名莊嚴虛空功德成就。佛本何故起此莊嚴？見有國土，煙雲...問： 說到財布施，我們到路邊給乞丐布施，朋友說到那些乞丐是騙子，指出明知是騙子而財布施行為不合適。我們的財布...（一）自覺篇 ◆一個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。 ◆改變別人，不如先改變自己。 ◆擁有財富的人，...
捨家出家何所以，稽首空王求出離。 三師七證定初機，剃髮染衣髮弘誓。 去貪嗔，除鄙吝，十二時中常謹慎。 煉磨真性...過去的已經過去，無法追回，而未來卻掌握在我們手中。放下過去，立足現實，面向未來，這是我們對待命運唯一積極的態...
「若於山間，若空澤中，若在樹下，閑處靜室。」 若想成就功德，首先要選擇處所，若在擾亂處所，不可能成就功德。哪...問： 師父，如果誦經後出現一些不如意的事，是不是就可以先不誦了呢？請師父慈悲開示。 慧廣法師答： 誦經的目的就...
世尊！如果位中菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來藏、大圓鏡智，是七種名，稱謂雖別，清淨圓滿，體性堅凝，...
梵網會
【佛光大辭典】
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（名數）天台賢首二宗，釋諸經之題目，有通別能所之不同：一，天台通別釋題，天台以通別之二義釋經題。如妙法蓮華經...
中陰
黑衣宰相
蘊落
無相行菩薩
解行
理懺屬利根
北斗七星
資生
彈多抳瑟搋
粟特國
十玄門
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
無量寶交絡，羅網遍虛空
如何布施給乞丐才能更完滿
慧律法師《佛心慧語》
大唐慈恩法師《出家箴》
淨慧長老：做命運的主人
「閑處靜室」是非常重要的
誦經後出現不如意，可以先不誦嗎
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師