(名數)天台賢首二宗,釋諸經之題目,有通別能所之不同:一,天台通別釋題,天台以通別之二義釋經題。如妙法蓮華經,上四字是別,別在於此經,故經之一字,是通,通於一切諸經故。他例亦然。二,賢首能所釋題,賢首必以能詮之文與所詮之義判之。如大方廣佛華嚴經,上六字是所詮,經之一字是能詮。餘經例皆然。見華嚴經疏三。
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(術語)又名開導依。謂前念之心滅而為生起後念心心所之所依也。蓋後念之心心所,必俟前念之心滅,讓現行之位,始得...【境唯識】 法相唯識宗的窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。亦即就所觀...(術語)受佛之教化新生於佛家之身也。法華經譬喻品曰:今日乃知真是佛子,從佛口生,從法化生,得佛法分。...(儀式)開堂祝聖,侍者插瓣香,更拈一炷,又或新住持為嗣法親插於爐卻而中立,侍者進更撮香燒之,並謂之從香。...宋代禪僧浮山法遠辨別宗旨之十六種範疇:(一)識自宗,須識本來之宗旨,不落言詮思量。(二)死中活,絕思量。(三)活中...【善觸食】 p1138 集異門論一卷四頁云:云何善觸食?答:若善有漏觸為緣,能令諸根長養、大種增益。又能滋潤隨滋潤...【能解甚深義理密意自性】 p0898 瑜伽四十七卷二頁云:若諸菩薩、四無礙解、及卽於彼無倒引發正加行智;是名能...(佛名)阿彌陀如來之德號也。讚阿彌陀佛偈曰:稽首不可思議尊。...(666~760)唐代禪僧。江西人,俗姓張。又號行滔。從六祖慧能出家,不離左右。慧能示寂後,納衣守塔。據景德傳燈錄...為日本天台宗中興之祖良源門下之兩個流派,即:源信所創之惠心流與覺運所創之檀那流。二派之分流,係對良源所出之議...(本生)佛因位時為鸚鵡而養盲父母。見雜寶藏經一,義楚二十三。...文殊師利菩薩除淫慾神咒...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
第三、切戒搬動哭泣,以防誤事者。病人將終之時,正是凡、聖、人、鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛號,開...
有時候我想:人為什麼會生氣?其實人生氣的時候往往是意識在起作用,因為我們頭腦中有許多這樣那樣的觀念,在這些觀...
前幾年,有一個比丘到我這兒來,他已經出家十多年了,說他要還俗。我說:你怎麼要還俗?他說一個小姑娘愛上了他,甚...
末學於一九八六年十二月生於河南的一個小鄉村,二〇一三年工科博士畢業。現與讀者分享我的學佛經歷,向您展示為何一...問: 如何正確理解《臨終三大要》中提到的病人將終之時,正是凡聖、人鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛號...
達摩祖師在嵩山少林面壁九年的禪宗公案,非常著名。《景德傳燈錄》記載,達摩祖師一葦渡江後,在少林寺石洞終日默然...問: 請教師父,如果是在殿堂裡面念佛的時候,有聞到花香或是有看到菩薩,像這種情形的時候,你的心態不是要炫耀,...
琉璃光法王子,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔經恆沙劫,有佛出世名無量聲,開示菩薩本覺妙明,觀此世界及...
二宗釋題
【佛學大辭典】
| 上篇:二種立題 | 下篇:題名僧 |
(術語)智者能觀之心,境者所對之法。境有真妄二者,妄為智之所斷,真為智之所證。...
等無間緣依
境唯識
法身化生
從香
浮山十六題
善觸食
能解甚深義理密意自性
不可思議尊
令韜
惠檀二流
鸚鵡孝養
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】修習止觀坐禪法要

臨終關頭念佛最要緊,切莫搬動哭泣誤大事

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