(術語)一切之有為法,有總別二相。如無常無我之相,通於一切,故謂之總相。如地有堅相,水有濕相,謂之別相。見智度論三十一。【又】六相之一。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)秉法中之眾僧法也。...亦名:貯綿褥戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)貯綿褥戒八十五。以此褥具,多生小細諸蟲,容損物命,違慈壞...(雜語)奔波忽擾之貌。六祖壇經曰:離道別覓道,終身不見道,波波度一生,到頭還自懊。【又】(地名)Pāva,准陀...又作生因願。指阿彌陀佛於因位時誓願濟度眾生,並祈願十方眾生至心信樂,欲生淨土之本願。無量壽經卷上第十八願(大...【微細煩惱現行障】 十地菩薩所斷十種障的第四種。這也是俱生所知障的一部分,屬於第六意識相應俱生的身見等。因為...天台宗說圓教有四門,即:有門、空門、亦有亦空門、非有非空門。...又作五果。盂蘭盆供所用之五種果品。即:(一)核果,如棗、杏、桃、李等。(二)膚果,如瓜、梨、柰椹等。(三)殼果,如...乃二人名。經論中提及耶舍比丘有二人。一為佛在世時毘舍離城長者之子。出家後,復還家淫故婦。佛陀大詰斥之,遂制淫...(雜名)尊尼而稱為大師者,支那多其例。見象器箋五。...【神足略修習相】 p0935 瑜伽九十八卷五頁云:復次由五因緣,當知神足略修習相。一、由遠離奢摩他品隨煩惱故。...【根善巧】 p0922 顯揚十四卷八頁云:云何根善巧?頌曰:於能取、生、住、及染污清淨;無理我觀餘於彼果增上。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...從前有個老和尚,也沒住在廟裡,自己找了個破屋子單門獨戶住著,老和尚能有什麼呀?一口破鍋,幾個破碗兒,一個鋪蓋...
一信徒問師:師父,我學佛也在做生意,請問師父,怎麼知道生意上的哪筆錢是自己的福報所感,哪些又不是呢? 師答:...
問: 怎麼不念本師釋迦牟尼佛?念佛是念佛的什麼? 大安法師答: 本師釋迦牟尼佛在千經萬論中都勸我們念南無阿彌陀...1.使用傳統的真空瓶膽的保溫瓶,不用電熱飲水機;用節能燈替換白熾燈;看電視時降低照明亮度; 2.用完電腦、看完電...
上午,慈航堂某法師等師徒六,七人,上山參拜老和尚,在參觀三聖殿工地後,便離去。 傳某師對老和尚說:現在交通發...
在現實生活中,我們可以看到有些人,做人做事沒有要求,得過且過,甚至是敷衍了事,這樣的話,人生又怎可能會有成就...
正入鬥爭者,前五百年,解脫堅固。漸次五百,禪定、多聞而及塔寺。今當鬥爭堅固之時,更為可憫。後之又後者,乃至法...
【善男子,若菩薩摩訶薩能盡形壽遠離殺生,即是施與一切眾生無驚無怖,令諸眾生不生憂苦,離毛豎畏。】 盡形壽遠離...
總相
【佛學大辭典】
| 上篇:總持門 | 下篇:總相戒 |
以真言加持之花,稱為真言花。蘇悉地羯羅經卷上(大一八·六六八下):「以真言花當奉獻之,發是願言:此花清淨,生...
僧秉
兜羅貯蓐戒制意
波波
生因本願
微細煩惱現行障
圓教四門
五果
二耶舍
尼大師
神足略修習相
根善巧
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】十小咒註音版
小偷與三皈依

怎樣知道哪筆錢是自己的福報所感

為何不念本師釋迦牟尼佛
低碳生活小貼士

忍一切的勞苦,也要忍一切的辱

如何看待所謂的「完美」

法滅之際特留此經,獨留一百年


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師