梵語 styāna-middha-āvarana。又作睡眠蓋。全稱惛沉睡眠蓋。五蓋之一。惛眠,為惛沈及睡眠二煩惱之合稱;此二者能障慧蘊,故稱惛眠蓋。於五蓋中,僅此蓋與掉悔蓋(掉舉、惡作)為兩項所合成者,其餘三蓋(貪慾、瞋恚、疑)皆單一獨立,自成一蓋。惛沈與睡眠可合為一蓋之原因,依大毗婆沙論卷四十八所解,惛沈及睡眠同以瞢憒(目暗)、不樂、頻欠、食不平性、心羸劣性為所食(為資糧),同以光明之想為對治之法,俱令心性沈昧為其作用。即二者之所食、對治、作用皆相同。[雜阿含經卷二十七、俱舍論卷二十一、大乘義章卷五本](參閱「五蓋」1194) p4579
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【二種論】 p0023 瑜伽八十八卷二十六頁云:復次有二種論。何等為二?一、有我論,二、無我論。無我論有力;有...(術語)佛滅後弘通經法者謂之如來使。法華經法師品曰:善男子善女人,我滅度後能竊為一人說法華經乃至一句,當知是...梵名 Mādhyamaka, Mādhyamika。系以龍樹(梵 Nāgārjuna)之中論為基礎,宣揚空觀之學派。認為由世俗之名言概念...(362~457)東晉南北朝間之學僧。鳩摩羅什門下最擅成實論者。陝西長安人。十歲出家,從師學法華經,晝夜鑽研,粗解...【施非聖果亦有無量】 p0860 俱舍論十八卷十三頁云:如契經說:施預流向,其果無量。施預流果,果量更增。乃至...(術語)對於三乘之權論,而一乘之諸經,謂之實經。法華文句記曰:若將求滅權論,用釋開會實經。...【設利羅供養】 p1036 瑜伽四十四卷一頁云:若諸菩薩,親現供養供來色身;是名設利羅供養。...即密教胎藏界現圖曼荼羅外院北邊之百藥、愛財、多羅、賢鉤、百、滿者、阿濕毗等七天,相當於二十八宿中之虛、危、...娑羅娑,梵語 sārasa。慧琳音義卷二十五譯作共行鳥或白鶴。大日經疏卷三言此鳥狀似鴛鴦而稍大,聲甚清雅,我國無之...(術語)又曰不思議幻。如十生緣句中之幻,謂密教所明之如幻法門也。大日經疏一曰:譬如幻師,以咒術力加持藥草,能...【證諦現觀獲得四智】 p1439 瑜伽三十四卷二十一頁云:此亦成就眾多相狀。謂證如是諦現觀故;獲得四智。謂於一切若...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
我造業時,佛則哀憐,方便教化,而我愚癡,不知信受。我墮地獄,佛復悲痛,欲代我苦,而我業重,不能救拔。我生人道...
蓮池大師(1535-1615),字佛慧,自號蓮池。俗姓沈,浙江杭州人。他與憨山、紫柏、蕅一併稱明清四大高僧。大師17歲補...
這幾天老是有人問小蟲子或者叫害蟲要如何處理?的確剛學佛的人尤其是剛授完戒的人想好好護持自己的戒律。面對這些小...有一個農夫,生了八個兒子,只生了一位掌上明珠,他對這個唯一的女兒疼愛有加,把她嫁給城裡布行的年輕人。有一天,...
【原文】 人當臨終,唯同聲念佛為有益。若識心未去,沐浴舉哀等,大有所妨。是以修淨業人,須於平日,與眷屬說其所...我所在的城市,地下是一片煤海。太多的人拚死違規偷採。據說一個偷採高手是信佛的,他在佛前發下誓願:讓我多採一些...
佛陀在羅閱祇耆闍崛山弘化之時,國內有一位名尸利躓的豪富貴族長者,家中七寶盈溢。長者妻子產下一位男孩,相貌端正...問: 弟子有一些疑惑,為何弟子越是拚命念佛,煩惱越重,脾氣越大,究竟是為什麼,是弟子不適合學淨土法門嗎?請慈...
惛眠蓋
【佛光大辭典】
| 上篇:惛沈 | 下篇:淚墮尊者 |
(雜語)陽者明也,當陽者謂向於明而動作也。...
二種論
如來使
中觀派
僧導
施非聖果亦有無量
實經
設利羅供養
北方七曜眾
娑羅娑鳥
金剛幻
證諦現觀獲得四智
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

佛陀世世生生隨逐於眾生心無暫舍

蓮池大師論出家與在家

把殺生的過程變成做佛事
一罐糖

人當臨終,唯此事為之有益
不要帶著某種功利的目的去信佛吧


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