(Hultzsch, Eugen Julius Theodor; 1857~1927)德國之印度學學者。於維也納大學從事印度古文書、碑文之研究,一八八四至一八八五年探查北印度,其後定居於南印度邁所,二十年間廣泛搜集寫本、碑文、貨幣等,並學習達羅維荼語。一九○三年歸國後,任哈勒大學教授,講授梵語。其對梵文王統史(Rājataravgini)之研究,頗能補充印度史書之不足,指出不足採信之處,特別強調碑文史、貨幣史之價值,並搜集整理多數新資料而發表。曾出版及翻譯吠陀以後之原典,對文獻學之解釋與批判貢獻頗鉅。其重要著作有 Inscriptions of Asoka(Coryus Inscriptionum Indicarum, vol. I)1925;South-Indian Inscriptions, 3 vols., 1890~1903.p4929
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
北辰,指北極星。密教中以北極星為北斗七星,並視之為妙見菩薩之化現。據妙見陀羅尼經卷下載,此菩薩位於娑婆世界之...亦名:郁頭藍上極非想還沈阿鼻 羯磨疏·諸戒受法篇:「若修世禪,緣色緣心,雖經上界,終還生死,未有出期。如 郁頭...(術語)剃鬚發染衣者為佛弟子出家之相,為去憍慢且別於外道之出家而為之。謂是為三世諸佛之儀式也。因果經二曰:爾...(經名)六卷,吳支謙譯,梵語波羅蜜,舊譯度,或度無極。大明度者大明波羅蜜行之意,與道行般若經同本異譯。...【煩惱過患】 p1192 瑜伽八卷七頁云:煩惱過患者:當知諸煩惱有無量過患。謂煩惱起時,先惱亂其心。次於所緣,發起...【喜足少欲】 p1165 俱舍論二十二卷十二頁云:言喜足者,無不喜足。少欲者:無大欲。所無二種,差別云何?對法諸師...【依躭嗜受】 p0768 瑜伽九十六卷十七頁云:依躭嗜受者:於妙五欲諸染污受。 二解 如二十一種受中說。 ...【究磨羅浮多】 應法師云:是彼八歲已上,乃至未娶之者總名。...子題:大缽三斗、小缽斗半、姬周之鬥、上缽受一斗、下缽受五升、一缽他飯、半缽他羹、一缽他、缽他、三品缽量、釜飯...【觀察事道】 p1469 雜集論九卷十四頁云:觀察事道者:謂四念住。由此最初以不淨等行、觀察一切身受心法事故。...【四種無明】 唯識宗立四種無明。即:一、隨眠無明,謂無明煩惱長時隨逐有情,而眠伏於第八阿賴耶識中。二、纏無明...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...
張福泉嬸母劉氏,生性淳篤,是其宿根。及病而信福泉宗淨等所說而念佛。又加家人助念,故得吉祥而逝,面色轉勝於前。...有一天,佛陀對比丘們開示:很久以前,在阿練若池水邊有兩隻大雁,它們和烏龜是好朋友,一起在池邊生活,互相照顧。...
迦葉菩薩白佛言:世尊!如來成就如是功德,其身云何?當有病苦、無常破壞?我從今日,常當思惟:如來之身,是常法身...
問: 面對這繽紛的世界,如何保持內心清淨? 大安法師答: 你首先要看到這繽紛世界的幻相是肥皂沫,五光十色的,但...
有人說,身布施的功德大,有的居士每天在寺院幹活,但是念經的時間相對少了,這樣做對嗎? 這種說法啊,身布施和我...出身首陀羅族 優波離尊者能被列入佛陀的十大弟子之一,在階級森嚴的印度社會,實在不是一件容易的事! 優波離出身在...
科學最終表明了素食飲食可以幫助人們避免肥胖、心臟病、癌症和其他疾病。 補充維生素B12的素食飲食為兒童的各個階段...
不管讀那一部經,都是功德無量,特別是地藏經,當你遇到任何困難,求地藏菩薩或讀誦普門品,求觀世音菩薩,沒有不應...
富爾丘吉
【佛光大辭典】
| 上篇:富樓那 | 下篇:富蘭那 |
(雜語)於石窟修觀法。即坐禪也。...
北辰菩薩
世禪雖經上界終還生死
剃髮
大明度經
煩惱過患
喜足少欲
依躭嗜受
究磨羅浮多
缽量如非
觀察事道
四種無明
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)

印祖舉往生事例示人死六驗
生氣的烏龜

以能護持正法因緣,故得成就金剛身

面對這繽紛的世界,如何保持內心清淨

在家誦經而不護持寺院,已經在謗僧了
優波離尊者-持戒第一

四個事實證明素食能讓兒童健康成長


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚