(1311~1378)元代臨濟宗大慧派禪僧。江蘇吳縣人,俗姓顧。字以中。號愚庵,又稱西麓。入海雲院為童子,學內外典籍。出家受具足戒後,專習華嚴。行至建業,投大龍翔集慶寺之笑隱大欣,一度歸海雲院,後至徑山謁寂照行端,並嗣其法。至正二年(1342),於浙江隆教禪寺開堂,其後歷住普慈禪寺、杭州淨慈報恩禪寺、徑山興聖萬壽禪寺。洪武六年(1373),有道沙門十人齊集京師,師為之首。十一年示寂,世壽六十八。賜號「明辨正宗廣慧禪師」。有愚庵智及禪師語錄十卷行世。[增續傳燈錄卷四、續稽古略卷二、佛祖綱目卷四十一、續燈存稿卷五、五燈嚴統卷二十二] p5013
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(術語)謂飛行自在之通力也。往生要集上本曰:其國諸眾生,神變及身通。...梵名 Sadpada?āstra。小乘有部宗之六部根本論藏。即:(一)阿毗達磨集異門足論,二十卷,舍利弗造,唐代玄奘譯。(二...據諸經要集卷十載,以布施情形之不同,所得之福報亦有四種差別,即:(一)施多得福少,謂以飲酒、歌舞等事施人,則費...【建立義】 p0872 瑜伽七十七卷八頁云:建立義者:謂器世界、於中可得建立一切諸有情界。謂一村田,若百村田,...【無三自性所有過失】 p1089 瑜伽七十四卷三頁云:問:若無遍計所執自性;當有何過?答:於依他起自性中,應無名言...(術語)因明四相違因之一。宗法由有法與法之二語而成,聲之語為有法,無常之語為法。其有法與法各有意許與言陳之二...(雜語)言為他所障蔽也。傳燈錄十曰:福州芙蓉山靈訓禪師,初參歸宗。問:如何是佛?宗曰:我向汝道,汝還信否?師...子題:在家人五戒、多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀 行事鈔·導俗化方篇:「智論,戒師應語言:『汝優婆塞聽,是多...全一卷。後秦鳩摩羅什譯。收於大正藏第五十冊。本書記載古代印度大乘佛教「中觀學派」創始人龍樹之生平事蹟。從出生...指大日如來。大日如來乃真言教法之教主,故稱真言主。[底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法卷上] p4203...【四智心品何位初得何位現行】 p0470 佛地經論三卷十一頁云:復次如是所說四智相應心品,何位初得?何位現行?無漏...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...
生活中,我們不僅要保存自己的秘密,也要尊重他人的秘密。 有些人心性不穩定,受人盛情款待時,常會把心裡話傾吐殆...戒殺是息刀兵之本 諸位老師,各位佳賓大德,各位同修:學人今晚第一次來談談淺近的佛法,與諸位互相來研究,敬請諸...用功的法門雖多,諸佛祖師皆以參禪為無上妙門。楞嚴會上佛敕文殊菩薩揀選圓通,以觀音菩薩的耳根圓通為最第一。我們...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 如來說經,諸祖造論,宗教二門,原是一法。從無可分,亦無可合。隨機得益,隨益立名。上...
一、堅決不許打餓七 民國二十五年(一九三六年),有一位慧空法師給印光大師寫信,說他準備打餓七(即斷食),印光...
疾病,是誰也不能倖免的,在佛法中說人生有老病死,把病列為人生的四大痛苦之一。依佛法觀察人生,平時有病的人,固...到寺院朝拜過的善男信女都知道,在漢傳佛教寺院的天王殿內,都供奉有彌勒菩薩的坐像。彌勒菩薩像展示給人的是慈顏常...
等者,略舉餘經。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至畢苦,其福不盡,是《般若》義。《佛...
智及
【佛光大辭典】
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【三轉十二行相】 p0207 俱舍論二十四卷十八頁云:云何三轉十二行相?此苦聖諦,此應遍知,此已遍知,是名三轉,卽...
身通
六足論
布施四福報
建立義
無三自性所有過失
法自相相違因
一翳
五戒示相教誡
龍樹菩薩傳
真言主
四智心品何位初得何位現行
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】梵網經

尊重他人的秘密,務必要守口如瓶
李炳南居士《隨師聞法記》
虛雲老和尚《參禪方法》

《宗教不宜混濫論》白話譯

念佛的七大誤區

以物藥治身病,以法藥治心病
彌勒菩薩的象徵意義


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師